第一千五百八十九章牛肚藏书(1/2)

首发：~第一千五百八十九章牛肚藏书

英国殖民印度的时候，印度人民只有一次大规模反抗。原因是英国政府找了很多的印度雇佣兵，为了加强他们的战斗力所以对他们进行了关于宗教、种姓等多方面的干涉。

而导火索就是殖民者用牛油猪油作为枪械的润滑剂，点燃了印度民族大起义的烈火。

对英国殖民者建立的铁路、教堂、军营进行了破坏，此次起义可谓是声势浩大。可是最后因英国的强力镇压加上叛徒的出卖，起义失败了。

可见印度人不是不会反抗，只是他们只会因宗教原因反抗。

牛是神圣的，怎么可以用牛油来润滑武器？

当然了关于这场起义还有一些传说，传说起义的首领是婆罗门，加入英军服役，被英国军官欺骗舔了一下浸过牛油的子弹，一下子就违反了印度教的教义，从婆罗门被贬为了贱民。然后他发现牛油在英军中普遍存在，于是才开始起义的。

对印度人来说，鸡肉还可以，但牛肉绝对不能吃，而且种姓越高素食主义者的几率也越大。这也是和宗教有关的，越是虔诚的人越是会吃素。

所以在印度宗教问题非常敏感，你要做大爷对他们指手画脚也无所谓，但你要改变他们的宗教习惯却是非常危险的。

杜兰做的事情就很危险，因为他在篡改人家的宗教习惯，虽然还没有涉及本质，只是一些浅显习惯，但很多宗教就是从生活习惯来决定的。

比如印度教不吃牛，真主不吃猪，佛教不吃肉，道教不吃葱蒜香菜，甚至连基督教都有忌口的东西。

总之凡是宗教就会对信徒的吃喝进行规定。

杜兰让印度教的人穿汉服还没有触及他们的底线，但如果杜兰敢说梵天是吃牛肉的，那么他就会点燃火药桶。

不得不说信徒的思维是不那么容易理解，只要不违反教义你让他去死都无所谓他都会顺从地去完成，可是你要是让他吃牛肉，那他就会爆发出来。

吃牛肉和死亡到底哪一点才更重要，一般人绝对会说生死，但信徒会说是吃牛肉。

这种本末倒置的思想，绝对不容易形成同理心。

当然最可怕的是这批信徒的数量及其广，虽然其中信徒还有高低贵贱之分，但这么多不同阶级的人竟然都认同这种思想，简单的愚昧两字恐怕是不能解释的。

所以当大明人的电影开始改变印度教的生活习惯的时候，他们就会疑惑大明人会不会是假的神使，不然不能解释船员怎么会不知道常识？

杜兰心想要是有船员忍不住杀了本地的牛吃了，不知道会不会引发大暴乱呢。

其实只要不违反印度教的原则，大明人很容易就可以控制这片土地，做一个快乐的逗比统治者。可是这样的话就太没有挑战性了，杜兰可不会这么轻易接受对方的游戏规则。

“为什么神界如此奇怪？神的言行举止也完全和我们所知不同？”某个婆罗门祭祀终于提出了问题，他想知道为什么梵天他们会这样。

东方不败心说那就是他们大明人的生活习惯，当然和你们不一样啊。不过他也知道印度人很偏执，对于信仰极度扭曲而坚持，他也不敢太过刺激他们。

“怎么说呢，神自然有神的做法，我们也不能解释。”东方不败发现自己来到这片土地之后，倒更像神棍了。

不能解释的事情就不要解释，直接就说是神的意图，凡人不要想。

这个就是游戏规则，东方不败遵守了，所以对面立刻露出了羞愧的表情，好像是为自己竟然妄图了解神而感觉羞愧：“你说的对，神自有打算。”