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首发：~第28 章 翠云山的思考
话说八戒刚刚离去，铁扇公主对于八戒的好意送来的丹药看了看，但是没有吃，想到了自己孩子红孩儿又是悲伤惆怅的以泪洗脸。
这个时候我突然想起了苏轼那首写给自己孩子的流传千古的洗儿诗。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
艾，铁扇公主何尝不是聪明美丽动人有名的仙子。红孩儿出生的时候作为父母的牛魔王和铁扇公主何尝不是希望自己儿子一样聪明优秀呢。
经过铁扇公主和牛魔王的细心栽培。红孩儿也确实青出于蓝而胜于蓝，能让唐三藏师徒都吃大亏，无可奈何的孩童在取经途中，红孩儿也许是最小最年轻那个了…
红孩儿的那鬼灵精怪，那一身本领，让取经途中的师徒几人吃尽了苦头。最后还不是被惜才的观音菩萨带走做了善财童子…
如果自己孩子没有那么优秀，没有那么聪明，也许根本就不敢去招惹唐三藏师徒，也就不会有后面的事情。
如果不是红孩儿的聪明，优秀。也许就不会被观音菩萨带走。导致母子天人永别，一人在凡尘，一人在天界。要见上一面都是奢望。何况是承欢膝下呢。
不知道此刻的铁扇公主是否后悔过。她只是希望自己孩子优秀，望子成龙。而在做人处世，和思想教育方面。多多少少有所不足。才导致了红孩儿的自大和目中无人呢，完全没有想过唐三藏师徒几人背后站的是天庭和灵山。两个金字塔最顶端的势力呢…
连牛魔王铁扇公主这样的人物在培养孩子方面都出现了一些偏差，只想着他聪明伶俐，只想他武功高强，而忽视了一些做人处世的教育。才有后面那么多的事情。
人世间何尝不一样，做父母的更多的是望子成龙。对于孩子思想三观做人却更多的自由发展。
甚至有些家长还有意引导自己孩子的利己主义。不择手段，比如说自己没有苹果，想要吃苹果，就抢同伴的手中的。比如说读书读不进去，就吃饱一点，已经交了钱。比如说打架打输了，不更正孩子打架的初衷是不对，而是更在意孩子打架的输赢。
有太多太多的例子了。其实这种狼性教育不是不好。但是需要一个前提，那就是孩子父母在社会上有足够的权利地位。哪怕孩子以后因为这种狼性教育，在外面吃了大亏，甚至有生命牢狱之祸时，父母能有办法让自己孩子脱困，化险为夷。
不然这种狼性教育。很容易让自己孩子在旅途中吃大亏后，很难有重新开始东山再起的可能。就算有，那也需要付出更多的精力和更加漫长的岁月。等真的缓过来时，人家也许已经走了很远很远了…
我也不是说儒家的礼义廉耻恭俭让。佛家的慈悲为怀。就一定好。
但是儒家和佛家的思想三观做人，至少人生的旅途会更平安。也许大多数没有特别非常巨大的成就出现。但是至少能平平安安的过一辈子。这本身就已经很好很不错了…
我没有做过父母，我也不知道要怎么教育孩子，才是正确的，才是好的方式，所以一样写的非常空洞。也许这些更应该让千千万万个不同阶层不同职业的父母。来述说。然后在得出一个更加普遍的结论，这样才更加有说服力吧…
但是千年前苏轼的那首洗儿诗。至少是用他自己的一生经历感悟出来的东西写给他儿子的诗词。
站在他的角度去思考，为什么会那样写。也许是他自己终究还是郁郁不得志。哪怕是聪慧过人，才华横溢，可是仕途并不顺遂吧。才会有那种稍微更加悲观更加谦和的低姿态的诗词吧。和当初那个意气风发满身麟角心高气傲的少年时期心境确实完全不一样了…
苏轼的诗写的好，不仅仅是好文采。而是那些内在的思想好。意境好。如果年少的时候能认真能读懂苏轼的诗词。也许旅途可能不会如此曲折吧，也许吧，也许吧…
预知后事如何，请看下回分解。
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