第二十六章. 父亲的信（二）(1/2)

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但是对于神明以信徒的信仰为生，这个理念已经被推翻了。在外旅途的漫长时光中，我曾经有幸与肯奇在梦中见面，我问了这个问题，他当时不屑地笑了。

他说了一句令我难忘的话，“很抱歉，我亲爱的国王。真相就是信徒需要神明，而不是神明需要信徒。”

说的也对，如果神明真是以信徒的信仰为生，那么那些生活在阴影处滋生的邪恶，他们既没有信徒又被封锁在不同的空间或物品中，他们是如何生存的，并且存在了千万年而不腐朽。

后来一件事更是让我确信了，当力量强大到一定程度，能量便不再守恒，而是在自我生产。

近几年我偷偷承载了切尔斯公爵前往优斯大陆的船只，并在那里进行游历。选帝侯是以侵略的目的前往，但我却不是抱着那样的目标。

于是我很快与优斯大陆南部的一些部落首领成为了朋友，在一次解决部落首领的问题之后，他告诉了我一处上古遗址。在一处封锁千年的机关山洞里，我见到了一位先贤。

当地的部落很明确的告诉我，那个山洞机关已有千年未曾打开，但那山洞打开的时候。实力大增的我，已经可以直接看到一个披着兽皮，身材高大的半猿人怪物从里面冲了出来。

后来我在山洞里探索，我很确定里面没有任何可以食用的物品。所以我只能去认为当非凡者修炼到一定程度，他的体内能量的性质会发生变化，这些力量如同活的一般，以某种方式在自我增多。

而且更重要的是，一个“隐秘者”的出现，应该需要消耗大量的非凡力量，而如此多“隐秘者”的积累，每个时代的非凡者却在不断增多。甚至我们出现了本土的神明瓦特以及一些如厄尔切诺的邪神，可以想到如果非凡的力量是恒定不变的，那么这多余的力量就无从解释了！

神眷者眉头紧皱，力量不守恒而是会不断增多，这不但与他所理解的非凡者不同，甚至与他理解的基本物理也有极大差距。难道这就是神灵不可描述，不可理解的原因吗？

但许德拉的理解或许有一定偏激，但未尝不可以打开一个新的思路。克拉肯稍作思考之后，开始了第三页的阅读。

有件事情我一直不能理解，那就是为什么除了两大教会之外的人，任何国家组织都不懂得如何制作先贤遗物。

后来我发现其他的教会虽然不会将先人通过遗物召唤出来，但是他们也会将先贤的遗留物保存，并作为极强的武器封印起来，他们称之为是圣物或者是封印物被收容在一些大教堂的地下保险室。

一开始我羡慕他们有这样的武器，当我肯定了“隐秘者”存在之后，我的儿子，我不得不提醒你不要信仰任何神明，至少不要向他们直接获取力量，哪怕是你真实的兄长肯奇！

并不是只有教会才有制作先贤遗物的知识，而是因为只有教会达到“隐秘者”的强者才会出现非战斗死亡，或许无昼会与飞升教的神明相对强大，所以他们的先贤才能在特定的法阵中实现短暂的复活。

对了，既然说到这儿了，那就再告诉你一件事。我的这个结论并不仅是我自己想出来的，还有古拉姆的参与，很难想象吧他的力量并不来自太阳神，相反似乎与深海有一定关系，也就是他与科莱恩家族有一定的渊源。

这一页的内容极少，就这样便达到了尽头。克拉肯没有犹豫直接翻到了下一页，因为他本来也不准备信仰神明。

而且在他与“人类的创造者”交流的过程中得知，教会所谓获得非凡力量的方法，事实上是通过特殊的祭祀，打通自己与神明之间的联系。