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首发:~第141章 静静行动
丘山省传媒大学宿舍区,女生宿舍三楼的一个房间里,黄静茹和她的三个小伙伴们围坐着。
围坐的方向是一张迷你型书桌,书桌上一台笔记本电脑,电脑上画面跳跃,其播放的,正是公交车上秦宇勇斗花头发扒手们的场景。
“改革开放十多年来,咱们民众的生活提升之巨大,可以用天翻地覆来形容,无论是精神方面还是物质方面,但是在社会治安治理这么一个方面,是否还存在着一些未能尽善尽美的环节呢?
公交扒手在被人抓了现形后不但没有半点羞耻之心,更是毫不收敛,不但狂妄嚣张地威胁公交司机,还当众掏刀暴起伤人!
当本台实习记者将视频发回编辑部的时候,咱们的同事是震惊的。
在教民素质不断提高,法制建设愈加完善的今天,居然还有这么一群本该躲在阴暗角落里瑟瑟发抖的鼠窃狗偷之辈,不但煌煌于天光之下,更是猖獗于大众之中。
咱们不禁要问:
到底是谁给他们的胆气?如此肆无忌惮,难道对于法律、对于巡捕卫,他们就没有半点敬畏之心的吗?
或者说,咱们当地的巡捕卫所,对于自家眼皮子底下的这些社会毒瘤,难道就这么有眼如盲、就这么毫无所觉的吗?
当然,随着城市化进程的不断加深,咱们市区人口的密集度也是越来越高、流动性也是越来越大,对区域的治安工作造成了新的压力和挑战。
为此咱们没有理由去刻意指责谁是否尽职尽责,但作为一个聚焦民生的栏目组,咱们却有义务提出一些自身的意见和建议。
坏人为什么敢如此毫无忌惮地猖獗呢?
巡捕卫对区域的管理不足是一定的,但巡捕卫的人数毕竟有限,也不是任何时间、任何地点都能做到毫无死角的覆盖。
所以,究其根本,还是咱们广大教民群众面对歹人、坏人时候的勇气的丢失!
咱们佛朝的民众真的胆小怯懦吗?
答案自然是否定的!
几千年的传承,咱们经历过多少次的外夷入侵就经历过多少次悍不畏死的抵抗。
先辈们在面对外夷的成建制的军队都没有畏惧退缩过,何况区区一些地痞流氓、鼠窃狗偷之辈呼?
但为什么到了现在,民众们就突然怯懦了,不但不敢伸张正义,甚至是连被人偷盗抢劫到自己身上的时候都不敢反抗了呢?
一个‘互殴’的条文为为恶之人穿上了护甲,将良善之人敲碎了脊梁!
作为守护自身生命财产的自卫反击尤能被判定为互殴,尤要承担治安和刑事责任,那么作为路人,谁还敢为了旁人去伸张正义?谁还敢为了旁人见义勇为?
一个断了脊梁、失了血性的民族是什么样子的?
在和平年代,咱们看不出来。或者说,在和平年代,可能更加方便管理,更加有利于社会的和谐,但居安思危,世界又怎么可能以咱们的意志为方向而一直和平下去呢?
更何况,就算是没有战争,作为一个文明的国度,如果始终是邪恶压制正义,那么这个和谐他还是真正的和谐、这个文明他还是真正的文明吗?
很难想象,当我们奉公守法的教民走到大街上,被恶徒打劫或肆意欺凌的时候,身边全是冷漠的围观,那种叫天不应叫地不灵时候的无助是什么样子!
公交车上这一场正义的守护,让我们看到了年轻人的勇气、年轻人的果敢。
都说少年强则国强,少年勇则国无祸殃,咱们佛朝立国七十年,经济建设的成就举世瞩目。
举世瞩目也可以理解为群狼环视、虎视眈眈。
一个被驯化到温顺,被温顺到懦弱,被懦弱到怯懦的民族是守护不住自家的财富的。
好在咱们还有这么一个充满血性的少年,好在咱们还有这么一群充满血性的少年,好在咱们的整个佛朝都是这么一群脊梁挺直、铁骨铮铮、无惧邪恶、不畏挑战的少年。
开国祖佛说:佛朝是我们的,也是你们的,归根结底,最后都会是咱大佛朝年青一代们的。
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