第255章(2/4)

首发：~第255章

虽然三兄带回来了会种甘蔗和会制糖的人 , 但二兄你每日能吃的糖不还是被二嫂和母亲严格管控 , 你以为你能多吃一口吗

李世民当然知道自己不能多吃一口 。 但他就喜欢糖 , 就算不能吃 , 每日数数糖罐子 , 想着这些糖都是自家造的 , 他也开心 !

李玄霸在心里叨叨 : 【 等我们这里蔗糖的产量提高了 , 我给你做漂亮的糖果当摆设 , 什么翻糖人偶和翻糖武器 , 看腻了还能赏给大臣们吃 , 把大臣们的牙都甜掉 。

李世民 : 【 哈 ! 】

顿了顿 。

李世民 : 【 哈 ! 】

李玄霸疑惑 , 怎么许久不见 , 二哥的心声回应又退化成一个字了 这还能退化的 看来自己这次回来要多刺激刺激二哥 , 加强二哥的心声锻炼 。

分完了东西后 , 李世民左右张望 , 疑惑道 : “ 弟妹呢 你把她丢在交州做什么

铁牛呢 战死了 7“

李玄霸翻白眼 :“ 珠娘对癌气的研究正在紧要关头 , 我不想她来回奔波 。 铁牛自然留在交州保护珠娘 , 顺带暂替我当交州都督 , 辅佐薛考师和薛伯褒 。“

他没说珠娘也要帮他负责一部分岭南的事务 。

从古至今一直严禁女人干政 , 冯夫人等能掌握实权的女性多是女性酋帅 , 或者是与太后掌权情况类似的将门寡妇 。 他三姊立下的功劳换成一个普通男人都能封侯 ,

但她哪怕是大唐的公主 , 也得乖乖交出兵权回家相夫教子 。

如果不是李玄霸替她找了个有女国王的地方去接替就藜 , 她现在也只是一个 “ 在皇帝面前有话语权所以有实权 “ 的公主 , 如历史中其他有实权的公主一样 , 与 「 李昭 “ 这个人本身无关 , 也与她的功绩和才能无关 。

宇文珠也是一样的道理 。

女神医的不可替代性才能让她在太医院为官 , 宫中女眷和贵族女眷是只有她能服务的群体 , 换成其他任何官职都不可能 。

皇帝也不是什么都能做 , 连隋炀帝如此随心所欲了 , 在苏威说削减勋贵永业田时 , 也要连忙发布圣旨说 「 胺没这么愚过 ! 众卿别激动 !“。 如果能随心所欲 , 李世民现在就要把朝堂上所有说李玄霸谋反的人都砍了 , 然后每天狂炫一斤糖 。

大唐是个封建社会 , 一个就算武则天当了女帝 , 朝中都没有女性官员的封建社

李玄霸在心声中将宇文珠会帮自己看着岭南的事告诉二哥 , 但在其他人 , 哪怕在小五面前 , 李玄霸都不会透露丝毫 , 以免这群人烦到自家珠娘 , 逼得珠娘为了清

净 , 恐怕太医院都待不下去 。

李世民眨了眨眼 , 在心里 【 哦 】 了一声表示自己知道了 。

他其实也不太理解李玄霸让宇文珠做那么多不该做的事的原因 , 但李玄霸自己乐意 , 他就懒得多说 。 这权力是他给李玄霸的 , 李玄霸可以让下属暂代 , 也能让宇文珠暂代 , 李玄霸自己觉得没问题就行 。

李世民也知道李玄霸不会太过分 。 因为过分了 , 受苦的是宇文珠 。

风言风语是真的能逼死人的 。

提到了宇文珠 , 回去的路上 , 李世民便说起了三姊李昭 。

李昭顺利诞下一个健康的男孩 , 虽然出生日期不一定对得上 , 但这个男孩也被取名为柴哲威 。

养了近一年的身体 , 李昭决定在李世民亲征西突厥之前前往东女国接替女王之位 , 整顿国内内务 , 柴绍也准备同去 。

东女国夫妻皆为王 , 王夫不管内政 , 只管对外战争 。 朝中男子不能为官 , 只能为将 。 李昭将要带去的旧部都在紧急培训自家夫人 , 他们为将的时候 , 自家夫人是要在东女国当官掌管内政的 。

中原王朝就算在明清时 , 对蛮夷文化都较为宽容 , 不会去更改他们的习俗 , 所以明清时 , 特别是明未 , 出现了许多女将军 , 秦良玉还一路坐到了三公的位置 。 所以对于东女国的习俗 , 朝中公卿也很尊重 。

入乡随俗 , 东女国都肯把女王之位让给李唐公主了 , 其他方面他们必须尊重 ,

慷慨地让东女国保持原有传统 。

“ 三姊去世后 , 女王将由新的大唐公主赴任 。 “ 李世民虽然同意让李昭去当王 ,

但不会让李昭和柴绍的子嗣世袭东女国国王之位 , 这是帝王的底线 。

李玄霸问道 : “ 不是所有公主都有三姊那样的大志向 、 大毅力和大才华 。 如果公主者无人愿意受苦呢 “

李世民道 :“ 我会如培养皇子一样培养公主 。 学得多了 , 见识多了 , 总会有人生出野心 。 如果实在没有

, 那就算了 “

正撑着下巴看车窗外的李玄霸意识到了什么 , 回头 :“ 你决定让亲女儿去和亲了 “

李世民声调压低 :“ 不是你说的 , 不是和亲 , 是普通的嫁如 。“

李玄霸和李世民兄弟二人相对沉默了好一会儿 。

公主和亲这件事 , 李世民和李玄霸在还没有争夺天下的时候就讨论过 。

李世民的愚法与历史中的唐太宗一样 , 公主的婚姻就是起联姻作用 , 下嫁功臣和下嫁蛮夷是一样的 。 下嫁蛮夷后 , 公主会被立为 「 可敦 “, 不仅拥有左右蛮夷内政的权力 , 将来生的继承可汗之位的孩子也将拥有大唐宗室的血统 , 得叫他一声外祖父 。

南北朝之后 , 和亲并不是屈辱的事 。 公主不仅要嫁出去 , 可汗之女也会入朝嫁给皇室或者朝中重臣 。 这一点 , 与清朝类似 。

其实 「 和亲 “ 这个名词彻底定为中原王朝和外来蛮夷联姻 , 就是隋唐开始的事 。

因为隋唐的君王都和所谓胡人有扯不断理还乱的关系 , 他们才能这么坦然进行联姻 。