首发：~第223章
他将一切定好后 , 才写信给二哥和父亲 。
台子我已经搭建好了 , 二哥你就看我和父亲上台表演吧 !
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这一刻 , 虽然表面上还和睦 , 但实际上裂痕已经比黄河宽的天家父子之间 , 难得出现一切还未发生前的温和气氛 。
「 大德 … 大雄他平时都这么擅作主张 1 “
“ 阿玄就是这样 , 他就是这样 ! “
“ 你怎么能如此纵容他 1 “
“ 我
已经尽全力在他使坏的时候揩他了 ! 我从小把他掖到大也没能让他改好 !
“ 啊 你弟弟身体那么弱 , 你居然还揩他 ! 说说就行了 , 你怎么能动手 !
“ 我有注意动手的力度 …“
“ 怪不得大德如此任性妄为 , 都是你惯的 。“
“ 哈 7 1
李渊长吁短叹 , 然后大腿一拍 :“ 还辩论什么 ! 寺庙占据良田却不交税 , 僧人背弃父母还不服役 ! 就该把寺庙全拆了 ! “
李世民一愣 , 赶紧劝道 :“ 父亲 , 这太极端了 。 佛道都有存在的意义 。“
李渊不听李世民说话 , 已经垂垂者伟走路都打颤的身体突然矫健 , 甩着袖子虎虎生威去书房翻阅已经很久没看过的典籍 。
李世民沉默了许久 , 长叹一口气 。
长孙康宁轻轻拍了拍李世民的手臂 :“ 郎君 , 三郎真孝顺 。“
李世民 “ 嗅 “ 了一声 , 瓯声瓯气道 :“ 我早就说了 , 他是对家人最心软的人 , 他自己永远不承认 。“
长孙康宁道 :“ 有郎君护着三郎 , 三郎定不会被欺负 。“
李世民点头 。
然后他再次扶额长吁短叹 :“ 观音婢 , 你所料无错 , 阿玄真的把惊喜变成了惊吓 “
长孙康宁笑出了一串幸灾乐祸的银铃声 。
作者有话要说 :
二更合一 , 欠账 -1。 目前欠账 2 章 。
碎碎念 :
1
道教和道家不是一回事 , 老子不是道教创始人 , 是道家的 , 这个应该不用科普吧 。
2、
关于佛道之辩 :
道教辩论真的很铿 , 元朝时 , 全真教都被元朝尊为国教了 , 在与佛教辩论中两度头败 。 佛道辩论都是以 “ 道统 “ 为赌注 , 道教失败 , 元朝皇帝下令烧掉 《 道德经 》, 全面压制全真教 。
封建时代的道士真没用 , 我觉得派一十个写洪荒文的标点老哥去 , 或许能保住 《 道德经 》。
主要古代道教真的就是神仙方术那一套 , 炼丹之名真的太臭了 , 根本没法洗 。 每次辩论佛教都让他们喳一个 , 问他们毒死了多少皇帝 , 七寸啊 。
对佛道辩论感兴趣的去看 《 弘明集 》 《 集古今佛道论衡 》 《 续集古今佛道论衡 》。
是不是很疑惑为什么记载佛道之争的古代著作都是和尚写的 因为标派输了 , 著作被烧了好几次 , 流传不全 , 摊手 。
所以 , 请求洪荒流标点者哥出战支援 ( 认真脸 ) 。
3
关于自称 :
唐朝的僧道都自称 “ 贫道 “,“ 道 “ 不是道士的意思 , 是 “ 行道统之人 “ 的意思 。
“ 僧 “ 原本也不是和尚的意思 。
南北朝时有 “ 大德 “ 的发号为 “ 僧 x“ 和 “ 释 x“, 后来外来传道者多以 “ 僧 “ 和 “ 释 “ 为姓 。 到唐时 ,“ 僧人 “ 就成了和尚的名称 。
唐朝大部分时候官方拙道教 , 但道教不争气 , 唐未道观寺庙差距拉大到一比十 。 唐朝逐渐有人称 “ 贫僧 “, 以和道士区别 。
不过唐朝文献出现的 “ 贫僧 “ 很少 , 只有个位数 , 基本还是自称 “ 贫道 “; 宋朝以后 , 和 |
才逐渐自称 “ 贫僧 “; 元明时 , 就基本只称 “ 贫僧 “ 了 。
所以 《 西游记 》 的唐僧 , 应该自称 “ 贫道 “, 扑味 。 咳 , 莫名戳中了笑点 。
4
关于儒佛之争 :
儒家辩驳佛教当然不是我文中写的那么诙谐 , 土大夫们是很认真地写了很多著作 。
许多著作大家应该都拜读过 , 比如韩愈和文中所写的傅弈 。
众人皆知 , 明清之前的儒家文化其实是海纳百川 ( 披了儒家皮的诸子百家 ) , 不仅辩论厉害 , 他们还是裁判 。
汉家佛教慈眉善目 , 真是因为儒士们个个武德充沛 ( 划掉 ) 很讲道理 。
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