第485章 网猎殖礼结绳记事(2/3)

首发：~第485章 网猎殖礼结绳记事

一个部落的女人们负责生育和照顾孩子，在没有养殖业的艰难捕猎年代，男人们除了传播种子外，在部落和家庭中没有任何其他地位，这种混乱的婚姻状况让女娲非常不满意，她的心里是完全接受不了的。

正好现在养殖业的出现，让物质生活富足起来，过去那种落后的只依靠女人生育照顾子嗣的情况也需要有所转变。

部落在壮大，温饱解决后，人们的繁衍需求便不断上涨，过去男人们需要出生入死的捕猎，播种的时间占比很小，心思也都在与猎物斗智斗勇上。现在时间空余出来，男人们便开始出现了抢夺女性的现象。

甚至，短短几年内，养殖业发展有多快，这种争爱的现象就发展得有多糟糕。

很多部落之间的团结开始不断受到影响，女娲觉得，完善新的婚姻制度开始变得非常有必要起来！

曾经女人因为怀孕而完全不能捕猎，但现在，女人们可以喂猪喂羊，可以编制衣物和猎网渔网，不再像过去那样脆弱不堪，未来的男女数量也会开始渐渐平衡，不再因为女性的脆弱而导致男多女少。

于是，经过和伏羲靳子轩以及母亲首领华胥共同协商，华胥部落颁布了新的婚姻规则。

从今以后，男女之间不再似过去那种只有播种时才在一起，而是要形成稳定的夫妻关系，双方共同居住生活，照顾家庭！

家庭的概念，从此被放大数倍！

于是，原本的一个个部落中，开始出现了一对对的夫妻，不再像过去那样，男人们生活在一起，女人们生活在一起，女人们集中饲养孩子，男人们手拉手出去打猎。人间的画风变化越来越越大。

而作为表率，女娲自然和伏羲皆为夫妻，组建了华胥氏的第一个稳定家庭。

制定嫁娶原则后，为了仪式感，华胥部落还规定要有媒妁，并以俪皮为聘礼，俪皮，即两张鹿皮或兽皮，这在这个时代，可以算作比较贵重的彩礼了。

另外，在这个时代，人们对于数学的应用还相对匮乏。

在养殖业逐步发展起来前，人们总是饥一顿饱一顿，打猎之后将猎物带回去，多余的肉晒成干，哪怕没吃完，也要继续出去打猎，这样才能保证食物吃完前，尽可能的还有肉吃。

所以，这个时期，数学对于人们的生活似乎没有多大影响。

但实际上，打猎这种靠天吃饭的行为，自然是非常不稳定的。所以当有的猎人连续一段时间打不到猎物时，就不得不像部落的其他人求助了。

一开始有人求助，其他人自然不会傻乎乎的帮他，双方甚至可能大打出手，演变成偷或抢。而在一个个部落逐步发展起来后，部落的首领们为了解决这个问题，不得不采取一些措施。

既要让一段时间运气不好打不到猎物的人暂时活下来，又要避免人们的风气发展成只想借偷抢，人人都不想打猎的恶劣局面。

于是，很多部落中的智者们，开启了数学的应用。

比如一个人若是运气不好，部落首领会允许他暂时借一些食物应急。但这种借是要还的！而且，借也不能无限借，连续借一段时间还不了，那么这个人可能就不是单纯的运气不好打不到猎物，而是在偷懒了。