山水行记

第138章 自嗟此地非吾土(1/2)

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首发:~第138章 自嗟此地非吾土

崔珏认为,是法雅利用了他,才得以实现了大兴佛教的目的。

法雅不仅大兴了佛教,还掌控了酆都,连鬼王和鬼兵都听他号令。

崔珏既然能对当年李渊给他一个霍邑县令耿耿于怀,这就说明,他不是一个心胸开阔之人。心胸不开阔之人,最容易横生嫉妒。所以,崔珏在酆都每日每夜都在想,要不是因为自己带李世民畅游幽冥地府,这李世民怎么会承认酆都,大兴佛教?

这法雅,号称谋僧,当然能看透崔珏的心思了。既然自己的目的已经达成,李世民兴了佛教,那么就没必要让自己再身处险境。于是,法雅找了一个借口,把酆都之主的位置让给了崔珏,自己则云游四方去了。

从此,酆都之主姓了崔。

酆都有个崔判官,他可执掌泥犁地狱,判人间生死,传闻遍江湖。

莫道妆成客断肠,粉胸绵手白莲香。

烟分顶上三层绿,剑截眸中一寸光。

舞胜柳枝腰更软,歌嫌珠贯曲犹长。

虽然不似王孙女,解爱临邛卖赋郎。

锦里芬芳少佩兰,风流全占似君难。

心迷晓梦窗犹暗,粉落香肌汗未干。

两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。

自嗟此地非吾土,不得如花岁岁看。

崔珏是个诗人,他把自己比作那远离故土的女子,虽然人在酆都,但并非池中之物。不过,已然入了酆都,那就既来之,则安之吧。

矫情!

你现在走也来得及啊!

崔珏才不会走,他要办一件大事,就是寻找《连山》,有了《连山》,什么帝王将相,还不得全都跪在酆都鬼城之外?李世民,连你也得求我。你虽是人间的帝王,而我则能执掌你死后的日子。

崔珏怎么知道《连山》的?

当然是酆都原来的鬼王、鬼兵跟他讲的了。这群人间之鬼既然是发丘中郎将、摸金校尉的后代,知道《连山》的传说也就不足为奇了。

崔珏穷其一生,都在找《连山》,可是穷其一生,也没有找到。

崔珏死后,酆都的历代之主为了纪念他,都改姓为崔,并且不要名字,统一称呼自己为,酆都崔判官。

到了元朝末年,天下大乱,这一代的酆都崔判官,为了能够在兵荒马乱之中保住酆都鬼城,于是暗中加入了白莲教。只不过他加入的不是白莲教明宗,而是暗宗。

由于当年明暗二宗之争势如水火,所以这一代的酆都崔判官,就把《连山》能改写历史之事透露了出来,希望暗宗能借此打压明宗。

当时,明宗内有暗宗的探子,暗宗内也有明宗的线人,《连山》之事一经透露,明暗二宗除了派系争斗之外,则又多了一个《连山》之争。

后来,明太祖朱元璋当上了皇帝,继承了明宗宗主之后,借皇帝之名给明宗施压,并立下规矩,非朱姓不得为明宗宗主,非大明天子不得为明宗宗主。

至此,明宗彻底从白莲教中分裂了出去。从那以后,暗宗就是白莲教,白莲教就是暗宗。

白莲教的首任教主,也是暗宗宗主。

这个身份固然好,可是却对找《连山》非常不利。

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