第591章 第五十四章濁山侯(2/4)

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“著书那么赚钱？”

“不是著书，著书的确赚钱，不过天天吃鱼羊炖是因为这两样相对便宜一些。”鯈道。“辛原的土壤很贫瘠，虽然可以种球葱甘荀代替主食，但没法种菜，蔬菜贵得快赶上金子了。本地都是畜牧业再加上在修建的水利里放养鱼苗，因为养得人太多了，价格也便宜，我那段时间就一天三顿吃这两样。”

“这风土人情听起来倒是很特别。”

“那只是因为你没去过草原。”鯈有点遗憾。“可惜你是国君，不然挺想带你去看看草原的。”

濁山侯轻松道：“宁州更往西的地方有草原，以后濁山国扩张过去了，我们可以去看看。”

鯈：“”他不是很想再重复体验一遭在兖州那些年的生活，尽管辛筝对军队的纪律抓得很严，辛军偶有害群之马也会在犯事的时候被砍头，祸害不了几个人，但城破后秩序交替正在最乱的时候，本地的地痞无赖就很会抓机会。

但辛国那还算好的，城破后辛军会用最快的速度控制秩序，避免无谓的人口伤亡（浪费），趁乱谋财害命的地痞无赖会被辛军随手杀掉。街上的尸体多出几具后良家子都会老老实实的窝在家里，还在街上晃的会是什么人完全不用想，继续杀，而所有人都窝在家里了，治安问题自然也不存在了。

换支军队，那就是正常画风了，城破后为了发/泄攻城时的生死压力与发财，军卒必定会趁机奸/淫掳掠，只要不是做得太过分将领们都会睁一只眼闭一只眼，甚至故意放纵。军卒打仗卖命可不是为了情怀，而是为了发财。

像辛筝那种为了军队纪律将一支军队的半数军官全部处死，不算罪不至死的，也连带军卒一口气处死了数百人的壮举，旁的人若敢学，也不用半数军官，一成就足够让军队哗变了。

“看缘分吧。”鯈给濁山侯夹了一箸甘荀。“也吃点菜解油腻。”

濁山侯一边吃一边同鯈说起了隰叔。“我将阿父葬在扶风国了。”

鯈不解，人死了在有条件的情况下不都应该落叶归根吗？

“和阿母葬在一起。”濁山侯继续道。“那些家伙反对让我觉得很吵，有那么一瞬想将他们都杀了。”

鯈安慰道：“他们只是不懂公叔对扶风侯的感情，人对于自己没有的东西总是很难理解的。”犯不着冲动杀人。

濁山侯道：“不，他们反对只是因为礼法。”

鯈能理解，礼法管的可不仅仅是人族贵族活着时候的一切，还有死后，死后葬哪这个可能当事人还能自己做主，但陵墓什么规格，和谁葬一起，合葬一墓的人在什么位置就不是当事人说了算。

他走南闯北的时候就见过一个贵族，不喜欢联姻的配偶，非常喜欢一个侍妾，侍妾死的时候想将侍妾放进自己的墓里。没人反对，你的财产，你爱葬哪都行，随便扔了喂狗都没问题。

若只是给侍妾腾个陪葬坑也就罢了，关键是这个贵族还想让侍妾和自己睡一具棺椁。他没打算与配偶合葬，而是各有各的陵墓，但与配偶各有各的陵墓并不代表他就可以随心所欲的与别的人合葬一具棺椁了。

那名贵族为了达到目的寻死觅活，最终因为他寻死觅活时差点真的死了，宗族最终对他做出了妥协。让侍妾得到一间离他很近的墓室，至于合葬一室甚至合葬一具棺椁，梦里什么都有。

这种情况下，濁山侯将亲生父母合葬，难度可想而知。

鯈道：“确实没有先例，不过这种身后事最重要的还是当事人的看法，葬在哪里，与谁葬在一起，当事人的心意最重要，只要公叔与扶风侯愿意就够了。”

“他们都愿意。”濁山侯道。

虽然缘起是利益，但漫长的时光里扶风侯还是对公叔有了感情。

“那就行了。”鯈道。“你不要管别人怎么看，他们又不是你的父母，你需要考虑的只是你的父母如何想。虽然人死如灯灭，死后有灵也罢，轮回也罢，都是骗人的，人死了就什么都没了，死后万事万物皆与死者无关。但若死的时候，与谁合葬都不能遵循自己的心意，那人生一世也未免太可悲了。”

濁山侯点头，埋哪和谁葬一起应该是当事人的事，当事人自己高兴就行，不相干的人瞎叨逼叨个鬼？

一边吃一边聊，聊的话题天南海北，可能是上一个话题还是某地的特色美食味道如何，下一个话题就是哪个地方的物价很高或很便宜，再下一个话题可能就是关于丧葬的，一顿饭吃完都快过去半个时辰。

一整案的食物也被吃得干干净净，两个人一起收拾了碗箸，鯈让濁山侯去沐浴自己则将碗箸洗洗，当天的垃圾必须当天清理掉，避免第二天给忘了。之前烧饭时他也顺便烧了一锅热水，沐浴与洗碗都够用。