孰能不朽

第532章 第九十五章少昊君离(4/6)

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首发:~第532章 第九十五章少昊君离

白帝可是等于混血种的。

如果是,那防风氏的血统就有问题,如果否,那防风氏就不是白帝的子孙。

只有帝君的直系后代才能得到一个帝族的名额,防风氏四帝族的尊荣来自于他们是白帝的后代,冒名白帝后代窃取尊荣,罪当夷灭全族。

杂种的子孙居然成了最高贵的帝族。

岂有此理。

好没天理。

是什么导致了这种岂有此理出现?

答案是不言而喻的。

没有一个字提到血统神圣,但字字句句全都在挖血统论的根。

君离就这一点慢条斯理的让人指出哪里误人子弟了。

说那些内容有问题,可那是摘自人族第一正史的《大荒纪年》,说内容有问题等于质疑《大荒纪年》,必定会迎来巫即殿的报复。

哪怕巫即殿最大后台的巫女出事了,但巫即殿要弄死谁全族还是很容易的。

没人想当那只最后被巫即殿灭族的出头鸟,故而君离的问题没人能给出满意的答复。

君离很通情达理的跳到下一个。

教唆民众。

他从北方回来的时候看过不少学堂,人也没干什么,就是为了供给学堂吃的喝的,同周遭十里八乡的氓隶们交易:学堂提供技术给氓隶,让氓隶多一项生计,然后氓隶的菜、肉、鱼、粟麦、布匹则要以低廉的价格卖给学堂。

当然,一些技术是需要一些配套工程设施的,给人工养鱼,至少要圈出一块鱼塘来,增加田地粮食产量,需要修渠,这些无一不需要大量的人力,学堂无偿提供了服务:自带干粮联络十里八乡一起赚钱,一起修鱼塘修渠,氓隶不知道怎么组织起来也无妨,没有粮食在干活的时候吃也无妨,前者学堂无偿传授统筹组织技术,后者学堂提供工程时期所有人的口粮,不过这个就不无偿了,日后的采购价格还得便宜些。

最终的结果是双赢,学堂得到了廉价的食物和布匹,氓隶多赚了钱。

而且学堂收留孤儿,虽然宗族内部亲戚也会收养同族遗孤,但一来沃西这些年的情况,一大家子死绝的情况并不少见;二来不是所有亲戚都愿意收养同族遗孤,谁家没一大群孩子,自己生的都嫌多了,遑论他人生的,却碍于宗族不得不这么做,很容易出现虐待孤儿甚至故意将孩子养死的情况。

学堂某种程度上解决了这一问题,不想养就送学堂。

学堂是个大好人,懂得很多,所以氓隶们都很喜欢学堂,有什么不懂的事情都会请教学堂的管理人员。

“孤寻思着这哪一件不是利民的好事?”君离道。就是利民不利国罢了,不过他不认为自己这些臣子能够说出这里头的道道。

辛筝耗费了大量的书信同他讨论巫宗的权力根基不是神,是巫宗承担的社会职能,因为承担了社会职能的巫宗切实的为氓隶们提供了很多帮助,这种情况下让氓隶在巫宗与贵族之间站队,最终谁的支持者更多着实是个问题。

想要削弱巫宗将巫宗踢出权力舞台就必须跟巫宗抢着当民的仆人,谁提供的服务好,用脚投票的民就会选谁。

沃西不是神权的巫宗,但学堂无偿为氓隶们提供的服务让他有一种莫名的既视感。

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