第485章 第四十八章青婧(2/5)

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次子表示自己是弟弟，嗣君之位是哥哥的，兄弟相争会出乱子的。

这事也就暂时没了后文。

然而，随着嗣君一天天的长大，嗣君遭遇了太昊琰的遭遇，国君看羽翼丰满的出色长子渐渐不顺眼了，看聪慧贴心的幼子愈发顺眼。

不同于奋起反抗一根白绫结束了生父生命的太昊琰，这位嗣君可能是真孝顺也可能是软弱，老子要废他，他真的就毫不反抗的接受了，并且被废后毫无怨言，一如既往的孝顺父亲。

国君因此对长子极为愧疚，虽然废了长子，但并未削减长子的待遇，仍旧待长子很亲厚，甚至让长子用和自己一样的衣食住行用度。

废了长子后又立了幼子，因为自己经常上战争，如果突然死在战场上容易造成动乱，这种事在当时常见，因而国君很快又传位给幼子，自己使用主父这个称号，专心对外征战。

早几年同样没出什么问题，幼子是真年幼，因而政治中心仍旧是主父，但问题是幼子也是会长大的，终究幼

子才是名正言顺的国君，随着幼子的长大，政治中心自然慢慢转移到了幼子身上。

许是出于权力向幼子转移的落差，许是出于看到长子被废后的萎靡颓废，还要在朝会上跪拜弟弟，对长子愈发愧疚的心理，这位主父做出了一个决定：将国家一分为二，让长子也当国家。

这决定有多骚就不说了，跳过过程说结果：幼子得知后当即就疯了，行动力过人的杀了哥哥，再围了老子的行宫，断水断粮，将老子生生饿死。

主父这个称号的晦气意味可想而知。

而有这么前车之鉴在，隰叔居然还能说服扶风旌捏着鼻子接受主父的称号而非回头去找蒲阪求助，或是与扶风虔合作，再不行也可以找别的国家结盟求助，青婧也不知该称赞隰叔能耐还是扶风旌与扶风侯的关系没传言的那么差。

求助蒲阪是最稳当的，与扶风虔合作是最冒险但也最近的，但这两方都与扶风旌隔着杀母之仇。

若换了辛筝青婧可以肯定辛筝能毫无芥蒂欣然与杀父杀母的仇人合作结盟，有足够的利益，卖了生父生母辛筝完全不会有心理障碍。

求助别的国家倒是没有仇恨隔着，但那样的话就等于给了别国干涉自己国家内政的机会，哪怕是辛筝也做不来，扶风旌虽不如辛筝，却也拎得清。

对于扶风国而言，若不想在战争与瘟魔的双重蹂/躏下元气大伤然后被周遭的虎狼分食的话，必须尽快结束内战，越快越好。

青婧突然想起一事，虽然扶风旌的生父，前任濁山侯大概率是被扶风侯给弄死的，但扶风旌好像并不清楚，他一直都是秉着最终的受益者是谁谁就最可疑的思路将隰叔视为杀父仇人，甚至因此与濁山姮的兄妹关系搞得很恶劣。濁山姮虽然不可能认隰叔，但这也不代表她能为了让自己的法理性更强一点放任兄长弄死自己的生父。

为了杀母之仇妥协于杀父仇人，前任濁山侯做人着实够失败的。

再看豫州与越州，高辛国换了新国君后气象一新，新国君有个好儿子，非常能打，军事才华非常

过人，总之非常青婧目光微凝，高辛国嗣君突破第三境进入第四境。

人族早期甚至中期的时候能够进入第四境的武者与术士很可观，很长时间里，宗师仅指第四境。

不过根据青婧的考究，想成为第四境，两个选择：

一是跟先人们一样无数次生死边缘磨砺，只要最后没死肯定成就第四境。

二是天资卓绝，砸无数的资源，日日勤学苦练，投入无以计数的时间。

随着第四王朝的建立，人族奠定了元洲第一种族的地位后四境宗师的数量便不断减少，不算巫女这一特殊存在的话，帝国已经有三百年没有四境宗师出现了，以至于第三境都开始被称之为宗师。

原因青婧也不难猜，第一条路太反人类，人族处境艰难时这么搞没问题，都成为第一种族了还这么搞就很有问题了，须知这条路上每一名四境宗师背后都是成千上万的失败者尸骸。

第二条路不反人类，但违背人性。