孰能不朽

第309章 第九十一章昭明(4/5)

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首发:~第309章 第九十一章昭明

朔点头。

“可以向巫宗提出一个不损害巫女的任何要求。”

“你想干嘛?”

“巫即殿是人族藏书最多的地方,但那地方”朔指了指自己的眼睛。“虽然我不会被认为是羽族,但这双眼睛,也绝对不会被错认为人族。”

巫即殿从一开始建立的用处就是帝国若有一日亡了,那么巫即殿就是人族文明的火种,这也使得巫即殿是十巫中最安静的,长久以来都安静得跟死了似的,概因帝国不亡,巫即殿不涉世。

最开始的几千年没人希望炎帝这个后手哪天派上用场,后来的几千年,人族独大,没人觉得巫即殿还有派的上用场的时候。

但不管是不希望还是真用不上,巫即殿的意义都是不同的,非纯血人族不得入,每个进巫即殿的人都要查祖宗十八代。

“我的那枚钱送人了。”昭明见朔目露失望之色,安慰道。“巫即殿有的典籍,外面也是有的,反正你不

缺时间,可以慢慢收藏。”

朔再过两三百年就两千岁了,对于羽族而言,相当于过去了一半的寿命,但朔的寿命大概率不止羽族的三四千载。

只要肯花时间,将元洲各族所有的典籍都给收集起来也并非不可能。

朔一点都没被安慰到。“我找到的史料,有修改过。”

“你可以收集《大荒纪年》。”昭明建议。

人族很注重对历史的记载,国族有国史,氏族有族史,地方上有地方志,种族自然也有种族史,做为记载所有人族历史的史书,《大荒纪年》的可信度相当高。

“流传的一些《大荒纪年》,我怀疑并非原版。”朔道。

昭明惊讶。“巫即殿载史,笔不直可是会死人的。”

朔为昭明举了个例子。“你可听说过巫女云桑?”

“自然听过,玉宫的第一任主人。”昭明想也不想的回答。

巫女云桑可以说是巫宗的分水岭,巫女神之化身的宣传是从那个时候开始的,神权的衰落也是自云桑手中开始,王权与神权切割还是那个时候

朔道:“我在羽族收集到的一些史料上说,炎帝晚年的关门弟子并非一个,而是两个,长曰云,少曰桑。但有一日,两个孩子只剩下了一个,炎帝下令禁止任何人再提起不见了的那个孩子。可我翻阅《大荒纪年》里关于这段历史的记载,只提到炎帝晚年时带回了一个弟子收为关门弟子,即云桑。”

昭明呆住。

朔没理由在这种事上骗人,但巫女云桑的记载若是被修改过,究竟什么样的黑历史才能让巫即殿不敢流出原版,而让伪版在外面流传?

而且,两个孩子,不管是因为什么样的黑历史导致了其中一个的消失,剩下那个为何会成为云桑,哪怕想改个名字换换心情,也不是这种改法。

甚至于,云桑都死了四五千年了,再怎样的黑历史,在如此漫长的时光之后也该解密了。

那些是丑闻,他在玉宫那些年看过的书很多,里头帝国的黑历史一

大把,但偏偏没有关于云桑这部分的。

要么朔在胡说八道,要么就是云桑那部分的记载仍旧可能对巫宗甚至帝国造成伤害。

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