第61章 第六十一章常仪(1/7)

首发：~第61章 第六十一章常仪

这是一串由眼线清晰的猫眼石、在阳光下仿佛有彩虹流转的蛋白石、色泽浓绿的太阳石、黄晶、紫牙乌、黑曜石、青金石、碧玺、鸽血石、砗磲、翡翠共十一种宝石及一枚木珠打磨串成的手串, 用的每一颗宝石都是极品的好物。是当年寻遍元洲寻到的各色宝石中精心挑选出的最好的，即便是那枚不知为何木的红褐色木珠触之升温，显非凡物，随便一颗便足以买下一座巨城大邑, 何况一串。

十二枚珍贵的珠子以冰蚕丝绞成的绳子串在一起, 价值几何, 没人清楚，即便是它的拥有者。

手串本身的材质是昂贵的，但更昂贵的是它的历史附加价值。

炎帝年少时游历元洲与四溟, 见各种事物, 这十二颗珠子用的料都是她在漫长的游历中留下来做纪念的东西，手串她登上王位后亲手打磨串成的，距今已有七八千年, 这大抵是元洲最古老的宝石了。

常仪有些怀疑它是否真的是宝石。

七八千年过去了, 磨损并不严重, 甚至其中几个还因为七八千年佩戴于活人腕间温养, 色泽愈发浓烈温润。

常仪曾试过拿铜锤砸, 铜锤砸坏了，自己的手也砸酸了, 手串分毫未损。

最重要的是, 这串手串内含空间。

每颗珠子内都有一间房子的空间。

这不合理。

存在即合理。

觉得不合理只能说明自己孤陋寡闻，还不够博学。

常仪尝试了各种方法试图弄懂这件违背常理的东西, 始终失败, 最终只能无奈的承认现实：这玩意并非如今的自己能够弄懂的, 它的层次已远远超出了自己的文明层级，莫说理解，连研究都做不到。

常仪隐约觉得, 若文明分等级，人族是婴孩，那这种东西应该是大人才能造出来的才对。

也曾问过元，元的回答是手串是以一种空间技术制成的，制造了几个特殊空间，手串只是钥匙，让人可以往里放或取东西。想要理解或是研究，再过一万年应该可以正式尝试了。

常仪彼时就只剩下一个想法：炎帝你是怎么造出这东西

的？亦或是历史有误？这东西并非炎帝所造，只是炎帝不知从何得来的。

虽然史料的确可能出现这种问题，但炎帝时的巫即殿不可能这么干。

巫即殿刚建立那会被炎帝给杀过一回，人头滚滚。

不是因为巫即殿写得太露骨，而是写得太好，好得美化太多，没按事实来记载。

炎帝想要的是永远如实、中立、客观不带任何感情的史书，只有这样的史书才能将重要的信息一直传递下去，既然写书人写不出来，不杀了难道活着浪费空气？

这也使得《大荒纪年》中关于炎帝的记载格外的客观，客观得不管是炎帝的好事还是劣迹巨细靡遗，同时调教出了骨头最硬的巫即殿。

所有方国的太史令都可能屈服权势而涂改历史，唯独巫即殿永远都不会，巫即殿著的《大荒纪年》始终是人族最信任的史书。

王侯将相不论如何权势熏天，都无法让巫即殿曲笔，即便是杀头巫即殿并非草食动物，试图用血腥改变巫即殿的王侯们都被巫即殿给宰了。

巫即殿用王侯们的头颅告诉了世人该如何正确理解巫即殿的图腾：一柄往下滴血的刀与甲骨。