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首发：~第一千四百五十章 光明教的崛起
他要敢把天理说成魔鬼，那么他很快就能知道自己应该上天堂还是下地狱了……
“奴家明白。”圣女墨莉点点头，“新任圣女可以由上代圣女和光明诸使共同推举，由大辽皇帝恩准。”
大石笑了笑：“是魔鬼，是人欲，是光明天理在考验我们。”
所以摩尼教的世界观是正邪对立，斗争精神十足。
“陛下以为它是什么？”
“那么光明天理教的教宗该由谁来做？”耶律大石接着又和墨莉讨论起教宗问题了，“又该怎么产生？”
否则无论耶律大石属于光明还是黑暗，总归会有一个和他相当的对手存在。
也就是说，光明天理教将会变成一个一元化的宗教！
摩尼教这条咸鱼现在眼看着要大翻身了，当然不能忤逆后台大老板耶律大石了。
当然了，好人约翰的理论也是有依据的。他顿了顿，反问道：“如果天理不是上主，那又是什么呢？是什么创造了桃花石这样伟大的文明？”
耶律大石需要的是一元化，这样他就是光明神所眷顾的人王。
“陛下。”墨莉笑道，“奴家明白这些……即便陛下不提出来，奴家也要找机会将光明天理一元化。其实我们摩尼教一直走二元化的道路，是因为没有遇到陛下这样的英主看重我们。现在我们要变成大辽和金帐女真的国教了。当然得维护陛下和女真大汗的利益了。”
“这不可能。”约翰二世笑了起来，“对于东方人的天理教，我的姐姐安娜可是权威。她告诉我，中国人的天理教并不是真正的宗教……或者说，那只是一个还在成型中的宗教。和源于天启的基督教不同，他们对天理的信仰是来自于一代代哲学家通过思辨而得出的。这个过程可是非常漫长的！”
还是先想想怎么回到罗马城吧！
罗马皇帝好歹还有三万人，而英诺森二世这个罗马教宗，甚至连罗马城都没有……空口白话的，传什么教啊？
耶律大石则目光炯炯的看着她，“圣女，这些日子朕召集了大不里士大学和巴格达哲理大学的学者，一起探讨了光明天理教的问题。我们得出的一致意见是，光明天理教必须是一元的。只有这样，它才能成为一个真正强大的宗教，才能成为大辽和金帐汗国的依靠，才能在波斯以外的地方得到信徒。”
由此，光明天理就会和上帝、天理和道一样，变成万物之源。
当然是显而易见的，金帐汗国和大石帝国至少有30万全副武装的天理信徒，随时准备用刀剑、弓弩、枪炮捍卫他们的天理。看不见那是瞎子！
约翰二世耸耸肩，“那又怎么样？难道听从阿纳克莱图斯二世的号召，组织十字军去攻打金帐汗国？”
染指世俗权力的罗马教廷在耶律大石看来，当然是一个反面教材了。
所以王宗弼和罗马皇帝、君士坦丁堡大牧首的谈判内容，在第一时间就传回了大不里士。
“陛下，这是当然的……”墨莉眉头蹙着，“对我们而言，有利，也有弊。”
耶律大石需要光明天理教是用来麻痹被他统治的劳动人民的，就得要让劳动人民好好克制一下心里面罪恶的人欲。不要净想着下克上，想着造反翻身，想着皇帝轮流做的好事儿。得老老实实的劳动和交税，这样才能在死后上清净天国……
而在天理教发展的过程中，《道德经》上的许多观点也被加以吸收。道和天理被认为是同一个存在，道就是天理。
也就是说，只要相信宇宙万物由一个源头所创造，那么这个源头就可以看成是造物主的不同名称。
“光明天理教的领袖应该是光明圣女。”墨莉说，“由圣女统领教派才不会对大辽和金帐女真不利……如果学基督教立一个男人当教宗，现在罗马教廷就是教训啊！”
这也就是摩尼教为什么会最终走向灭亡的原因！
比如《道德经》的说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，明显也是“一元化”的观点。
……
皮纳泰利大主教叹了口气，“陛下，我理解您的难处，但是我们依旧不能放弃拯救罗斯人的灵魂，他们是上帝的信徒，也是欧洲的屏障。”
而在精通宗教哲学的基督教、天方教和犹太教的学者们看来，天理……即是上帝（上主、造物主、安拉）。
“陛下。”皮纳泰利摇摇头，“我也读过一些关于天理的经典……所以我能理解您的看法。但是您有没有想过，一旦我们承认了天理即上帝，他们就有可能利用这一点在思想上向我们进攻。我担心，他们会变成又一个天方教！”
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