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首发：~第五百六十四章 论道
而新学、新党是一体的！如果新学崩了，新党还能猖獗多久？到时候真理在实证派，在关洛理学那边，新党手里只有谬误，还怎么混？
正在拜武好古的就是少年大石头，他以总分第一考入了云台学宫界河分院博士科第一期。
……
说着武好古就解下了自己的佩剑，递给了耶律大石，“大石，这是我的佩剑，现在送给你，希望你能用这柄剑去斩魔卫道，弘扬我儒家之真学！”
而曾布显然也注意到这个问题了，所以他并不打算去和实证主义论道。
“哼！”曾布又是重重一哼，“那就叫他们去云台学宫吧！以他们的才学，不会考不进去吧？”
曾布手中的《实践证道试论》是国子监司业刘逵带来的，看到曾布阴沉的面孔，刘逵吞吞吐吐的说：“相公，现在国子监三学里面的生员人人都在议论《实践证道试论》，还有人说……”
另外，实证主义哲学有个非常讨厌的特点，就是把自己置于批判者的位置上。而且自身却处于很难被彻底批倒批臭——你咋证明实证主义是完全错误的？总不能用实证证明实证是错的吧？
“学生必不负元首所望……”
几个程门弟子终于明白了。关洛理学要和荆公新学论道是不行的，不仅是人家手里大权在握，而是真的论不了。
而实证学派则是伦理、政治、大道一把抓，都通用的。理学和他们论道虽然占不了上风，但是不会输——天理不能证，不能证就是无对错。虽然论道的结果会大大提升实证派的地位，也会确立武好古的学阀地位。但是只要新学参与，那么崩盘的一定是新学！
但是武好古的道理，却戳在了关洛理学的痛处之上！如果武好古早生个几十年，也不是个满身铜臭的商人，杨时或许会去武好古家门外“立雪”。
自家的恩师就是高啊！
“啪”的一声，打断了刘逵的话语。国子监的这位司业看了一眼曾布，发现曾相公的脸色铁青的都快变成黑色了。
理学是圆大道的，而新学则主讲经世致用，两边论道那就是鸡同鸭讲，论个屁啊！
当然了，实证主义并不适用于所有的领域，因此要证明它的局限性是可能的。但是完全打倒根本不可能，连动摇根基都不可能。
现在时近腊月，整个开封府都沉浸在节日的气氛中了。不但市井街巷中的人们为了即将到来的年节忙忙碌碌。连朝堂上的气氛，也因为“建中靖国二年”这个年号的确定，变得和缓喜庆起来。
因为新党的“通经致用”，怎么能和实证派的实证检验相比？两者根本没法比啊！一个是求大道的工具，一个不过就是教条主义改良。
武好古抬起手，“不要叫元首了，要叫老师，从现在起，你就是我亲传弟子了。”
“论道？”杨时一愣，“老师，您要和武好古论道？”
“既然是小人，那么何来大儒之名？”杨时追问。
他的两个学生，以程门立雪闻名的杨时和游酢也都和他一样，坐的笔直，气度森然，满满的都是浩然之气。
杨时也知道武好古的《实践证道试论》是有道理的！
“学生正是耶律大石，请元首受学生一拜。”
“说甚？”曾布皱着眉头问。
“为天地成仁，为生民取义，为往圣传大道，为天下开太平……呵呵，他还真敢说！”
侯仲良叹息道：“他的大儒之名是来自学问的……他人是小的，可学问也是真的！中立兄，你敢说《实践证道试论》是没有一点道理的吗？”
“他们才不会去呢！”刘逵嗤地一笑，“去了可就没有官做了，如今的显学毕竟还是荆公新学。只是……”
不过这段时间，一本名为《实践证道试论》的小册子，却在开封府的士林之中引起了越来越大的波澜，这波澜一开始只是在中下层的儒生和国子监生中传递，但是到了年节将至的时候，终于传到了曾布这个层级了。
……
和《实践证道试论》一起送到这位曾相公手中的，还有武好古在界河商市喊出的博士四句。
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