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首发：~第四十八章 东都归附
虽然史思明遇到的对手，给郭子仪指点了用兵之法，碰的满头包的退回洛阳。
史思明接手洛阳之后，开始整顿洛阳军务，将洛阳打造的如铁桶一样难攻。
而今光明之神安禄山跟死猪一样捆绑在洛阳城楼下，这对于大燕国的兵将是何等的打击。
洛阳！
史思明身躯巨震，想到了一个可能，瞪大了眼睛看着那囚车。
安禄山虽说将洛阳交给了史思明，但他自身在洛阳留下了不小的力量与腹心。
这夫妻在大难临头之际，都是各自飞散，何况是史思明这种枭雄。
唐军连一辆攻城车都不出，莫不是张了翅膀能够飞上城头？
史思明看着这赫赫兵势，只觉得头皮发麻。
周挚与史思明互望一眼，彼此眼中皆看出一点点的无奈。
古代与后世不同，生活艰难，天下芸芸众生大多都是消瘦、壮硕，真正肥胖者极少。
尤其是在收买人心上，安禄山钻了迷信的控制。
史思明这类人自私自利，心中压根就没有忠义可言，直接就拿定了主意。
史朝义是史思明的长子，但与史思明截然不同。
没有安禄山，就没有跟朝廷交易的筹码，自己好不容易混到这个地步，有权有势，要放弃这一切，史思明哪里甘心？
可如前几次一样，这平素吹嘘自己多厉害多了得的人物，现在一个个都成了哑巴。
史思明面貌奇丑，性格暴戾，猜忌残忍，好杀无辜，而史朝义却是温文尔雅，为人宽厚，所以很多人都归附于他。
洛阳是仅次于长安的坚城巨城。
胖如安禄山这样的肉山，更不多见，可称独一无二。
“这是要进攻了？”
安禄山依旧将自己最重要的大后方洛阳交给了他，没有因为河东的失利，质疑史思明的能力。
“岂难道？”
面对李光弼的包围，史思明已经不知自己第几次召集文武商议对策了。
在他面前分别是蔡希德、尹子奇、牛廷玠、高秀岩、田承嗣、武令珣、李怀仙几位悍将，还有陈希烈、平冽、张垍、周挚等文臣。
东都洛阳重归唐王朝怀抱……
看着安禄山，看着自己父亲远去的背影。
但正是因为史思明能力不俗，对于大燕国的前景越不看好。
那个大东北的枭雄，那个长驱直入，攻下唐王朝半壁江山的光明之神，现在就如一头死猪，捆缚在囚车之上，任人宰割。
历史上安禄山死后五六十年，在安史之乱的始发地幽州，朝廷为了彻底“肃清”安禄山的流毒，挖了安禄山的墓穴，但是幽州当地百姓对这种做法的态度是“人尤失望”，反而为安禄山这个乱臣贼子鸣不平。
安禄山死后，与史思明等被河朔旧将与士卒奉为“圣人”，足见在叛军中，安禄山还是极得军心的。
在得知安禄山南阳攻取失败之后，史思明在背地里与周挚有过密谋，一并商议如何才能在这种局面下，明哲保身。
在北方大多胡人与少部分汉民都崇拜火教，安禄山为了收民心，将自己神话了，自称为‘光明之神’的化身，并亲自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活动，使自己成为胡族的宗教领袖。他利用宗教的力量来团聚辖境内外粟特胡众，利用‘光明之神’的身份来号召民众。
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