第2164章汉儒之法(2/3)

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种劼也不是傻子，方才抢着表态，一方面是借此将韦端的军，另外一方面即便是不成，也有后招。

莫须有的论罪方式当然不妥。

种劼难道不知道在这一次的纷乱之中，有很多人并非是存心想要叛乱，有一时糊涂的，也有见钱眼开的，甚至还有纯粹凑热闹的么？要说将这些人全部都判决为谋逆，尽数诛杀，当然会有冤屈。

可是种劼依旧这么说，他也只能这么说。否则立刻就会被韦端指使着去鉴别被挟裹者还是叛乱者，累死累活不说，还容易出事情…

因此种劼就是表示，老子不管，若是韦端胆敢甩锅，让他来办，那就是有一个算一个，全数按照叛乱论处，诛杀九族！

至于会不会因此沾染恶名…

恶名也是名，不是么？总比现在默默无名要更好。

因此现在热锅就依旧还是在韦端手里，烫得他难受无比。

生命没有高低贵贱，但是人有。

在这一次的叛乱之中，不仅有一般的百姓，也是涉及到了士族子弟。而这些士族子弟最终的命运，就很大程度上会受到韦端当下参议出来的律令所影响。

大事化小小事化了是明显不可能的了，但是如果说将受打击面变小一些，重点是确保自己不受到其牵连，便是韦端当下最为重要的事情。

经此一事，关中士族必然元气大伤，而韦端自己却要亲自操刀割肉离场，心中痛苦，脸上却依旧要保持笑容…

如今职事杂多，不宜耽搁，当速定章程，上报骠骑定夺…天有好生之德，地有厚泽之意，如今事至于此，为乱者，固然罪无可赦，亦需矜恤老幼妇孺…韦端环视一周，诸位以为如何？

既然韦端自己提出来要鉴别善恶，那么自然就需要划出一条底线。

韦端第一条划线，就是照顾老幼妇孺。

众人不由得拿眼去瞄种劼。

种劼忍不住翻了个白眼，也没有说话。

因为种劼知道，这个老幼妇孺只是一个引子而已，根本不是重点。

什么？妇女竟然不是重点？

妇女怎么能不是重点？

后世的女拳师，听闻了半句话，多半立刻又会舞动起拳法来，表示这是一种歧视，妇女就是要和男子一样，否则就不公平！这…这是要杀头啊？啊，那没事了…不歧视，不算是歧视…

韦端停顿了一下，也瞄了一眼种劼，见众人都对于第一条没有什么意见，才开口说第二条，民或浅于学识，然亦知仁孝，故而亲亲得相首匿…

不可！种劼出言道。

韦端微微皱眉，但是立刻笑道：种君有何高见？

不敢言高见…种劼冷笑了两声，说道，亲亲得相首匿，原以嘉善也，奈何心怀叵测之辈，以此为恶！隐匿凶徒，败坏律法，横生祸事，藐视朝纲！如此之法，于此非常之时，岂能延用之？

便如后世各种拳师，起初原本都是善意，偏偏被恶人所用，打起拳来，虎虎生风六亲不认。抓着人打拳的，抓着男女打拳的，还有抓着猫狗打拳的，均是醉翁之意不在酒。

韦端笑容渐冷，种君之意，便废此律不成？

种劼拱手说道：不至言废，乃十恶之罪，不在其中！

十恶？韦端不由得喃喃重复了一声。

一为谋反，二为谋大逆，三为谋叛，四为恶逆，五为不道，六为大不敬，七为不孝，八为不睦，九为不义，十为内乱。种劼记忆力不错，一口气念下来，便是心念通达，放下了好大一块石头。

十恶之罪，是从先秦开始，一直到了隋朝才算是比较确定下来，记入了法典之中。秦汉之时，还并不全，到了隋唐之后，才算是齐全。所以汉代此时，种劼此举无疑是一个标志性的举动，让一些模糊的，不确定的律法，提前得到了规范。

亲亲之情，某亦悯之。然若事以错就，更有十恶之举，请各位自度，若是可自担之，何苦连累家族？种劼缓缓的说道，俗人或是不知，骠骑乃天赐之明主也，故有忤逆之举，而后隐匿，便是错上加错！某既得骠骑托付，掌议律法，便求知分明，断善恶，倾力无负！亲亲之律，他罪可宥，十恶不赦！

韦端看着种劼，心中忽然有几分的明悟。

种劼所提出所谓的十恶，肯定不是种劼一个人自己所想出来的，种劼要是有这份本事，也不至于在种家老头子死后就默默无闻了许久！

那么当下种劼所言的出处，不就是很明显了么…

韦端不由得在心中叹息了一声，这名头，也只有让种劼得了。

种君果然大才！此议中正平和，大有春秋决议之风！韦端摆出了一副笑脸，连连点头赞叹。如果是一般性的权柄争夺，韦端绝对不会这么轻易的赞同，但是现在整个局势并不只是在参律院中，而只在参律院之外，所以这个利弊应该如何权衡，自然也就很清楚了。

种劼摆手说道：当不得此誉。某乃一介乡士，事中唯历卑品，学识亦不精深，资望自是浅薄，却得骠骑之厚，得授清贵之职，惶恐之余，自当兢兢，报效明主是也。