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首发:~第466章 战术指导
所以对于莱德·奥尔巴赫的要求,秦致远果断拒绝:“莱德,你要明白,这不是王冠或者教堂的问题,而是东西方传统文化习惯的问题,在这一点上,我必须遵循我们民族的传统文化,只有这样,才会获得民众的认可,所以在这个问题上,莱德,我不想妥协,也无法妥协。”
说实话,对于日本人的威胁,没有几个人放在心上。
好吧,相对于国家利益来说,个人荣辱真的不算是什么事。
“耶路撒冷收到的关注太高,想要顺利那些哪里并非易事,这还需要更长时间的筹划,才有可能付诸实施。”秦致远还是不隐瞒,有一说一,有二说二。
如果要占,秦致远就要守住耶路撒冷,不会给其他人任何机会。
以兰芳近段时间的扩张速度来看,兰芳已经彻底激起了英美两国的忌惮。
还没有发现石油的中东已经被全世界遗忘,英国人统治着哪里,而且也不太用心,所以中东是目前全世界最落后的地区,几乎没有任何人关注他们,没有任何人在意阿拉伯人的死活。
日本人认为,西方列强需要日本的产品,那么西方列强就不会因为兰芳和自己翻脸。
说实话,日本对于法国几乎没有任何作用。
在这一点上,秦致远拎的清。
而耶路撒冷位于近东的伊凡特地区,这里距离兰芳太过遥远,秦致远的触手一时之间还无法顾及到这里。
就在目前的中东地区,哪里其实还是一片荒漠。
如今因为秦致远的关系,日本的生丝已经有了替代品,茶叶也同样有替代品,法国并不惧怕和日本断绝关系。
秦致远一向是不战则已、战则必胜。
西方社会的认同确实很重要,但兰芳的军心民心更重要。
听上去,莱德·奥尔巴赫的话具有极大地可操作性,只要外籍军团登陆近东,基本上拿下耶路撒冷不成问题。
目前的兰芳军中,仍有不少圣殿骑士团的拥趸存在,他们有的已经直接加入兰芳军队,有的去了外籍军团服役,更多的人在默默工作,等待秦致远兑现诺言的那一天。
毫无疑问,如果秦致远向耶路撒冷开战,那么肯定少不了天主教的配合,只有打着宗教的旗号,秦致远才有足够的理由出征耶路撒冷。
这当然跟日军第六师团在欧洲的表现太过不堪有关系,特别是在有外籍军团作为对照的前提下,很难让人相信日本有多大价值。
于是当第二天会议重新开始的时候,日本代表又返回的会场,继续履行常务理事国的权利。
而与此同时,日本人并不知道他们的生丝产业已经面临灭顶之灾。
其实西方社会和东方社会都认同“君权神授”这个观点,所以东方的“天子”登基的时候会祭天,西方的君王登基的时候要教皇加冕,这都是为了给“皇权”增加“神权”色彩。
“并不是要现在就拿下耶路撒冷,但必须有相应的作战计划,如果需要的话,军队随时可以出动。”莱德·奥尔巴赫事前的工作果然承诺显著。
“这样最好!”莱德·奥尔巴赫这是第一次听说兰芳有进攻耶路撒冷的计划。
目前的兰芳军中,有大约八千名圣殿骑士团的“狂战士”,这些士兵参与了第一次世界大战,同时参与了兰芳的北征军团,为兰芳占领北疆区立下汗马功劳。无论如何,秦致远也应该给这些人一个交代。
而对于秦致远来说,他不需要给自己的王冠上增加“神权”色彩,因为相对于虚无缥缈的神灵,秦致远更加相信手中的实力,以及国家的凝聚力。
而法国更是以断交为威胁,如果日本人敢退出国联,那么法国人就和日本人断绝一切关系。
日本国内现在还在混乱中,根本没有余力应付国联的事情,但在这个敏感的时刻,日本人肯定不敢任性,因为那样会让全世界集体抛弃日本人。
圣殿骑士团,这在秦致远崛起的早期,帮了秦致远不少忙,但到现在,圣殿骑士团已经成为秦致远手中的烫手山芋,这是个不大不小的麻烦。
反正在登基当天,秦致远已经做好了充当背景板的准备,既然如此,也就不必纠结于某种形式,最多就像21世纪很多人结婚一样,先在城市里来个西式的,然后回到老家再来个中式的。
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