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首发：~第六章 可以修炼了
陈寻接着往后翻，青木道人在帛书里，除了记载他游历云洲的诸多见闻外，主要的还是记录他与云洲修者关于修练的讨论。
西荒绝域以蛮武传承为主，而位于涂山以东的云洲，修练传承就要丰富多彩得多。
青木真人虽然在帛书里没有写下什么具体的蛮武修练之法，但实际上将蛮武修练的道理已经说透。
“虽说你忘了自己来自何处，但你心中所学，实在不是我们这些巫蛮老头子能比，南獠、宗桑他们现在还只是不够了解你，我相信你应能从这残卷帛书里有所得……”
天地所赋予的那点生机，到底是何物，陈寻暂时还不能理解，但先蛮血脉不就是跟基因遗传有些类似吗？
“蛮武修练，更多的是依靠平日的艰苦熬练，乌蟒千年以来，能在三五月内开悟蛮魂的，也就三五人而已。南獠他们同意你参与魂祭，但你只有一夜参悟的机会，想来不会有什么所得。我这次出去，找到一位旧友，从他那里换来这卷残帛……”
道理很简单，羊儿吃草将自己养肥了，从来都不是有什么好事。
陈寻再反复比照帛书所述，才知道自己这三年琢磨出来的，通过压榨身体极限开发身体潜能的办法，实际上也算是最原始的蛮武修练法门。
而蛮武修练的蛮魂开悟，虽说都是诸部族的不传之秘，但最终还是落在帛书开卷就写的“天痕地势、道蕴天成、万物有灵、观想而法之”这十数字上，与云洲各大宗门的观想秘术，有异曲同工之妙。
寨墙虽然用石头垒起来，但也非常简易；寨中也完全没有排水、水井、公厕等设施，族人生存主要依赖渔猎、采摘野外果物，都不懂耕种、畜牧是怎么回事。
他到这方天域，跟着阿公宗图学习蛮文、辩识药理，一直想搞清楚这方天地跟地球有何异同。
只是这种大祭盛典，普通人都插不上手，只有南獠、宗桑等几名首领级蛮武负责筹办；奇怪的是，巫公宗图却消失了两天，不知道去了哪里。
虽说涂山之中的药草，跟地球上天差地别，没有一样是相同的，但说到药理，还是有很多相通。
要是叫其他大部族误以为乌蟒藏着什么玄功秘法，带给乌蟒的也只可能是滔天大祸。
石寨除了石殿建得雄伟壮阔外、位于寨子中心位置外，其他建筑根本没有什么布局可言。
帛书残卷不到一百页，统共也就两万余字。
只是金刚相等观想秘术，也是云洲各大宗门的不传之秘，帛书残卷里也没有更多的具体介绍，但青木道人在帛书最后附录了一份名为“大鹏五势”的秘拳图谱。
“……”陈寻心里一片愧疚，只是横渡虚空、魔血入体等事，他也无从跟阿公宗图说起。
云洲修练宗门，皆认为人受孕之刹时，禀受父母精血元气，天地赋之生机，始从无到有在母体内缔造胎体，修练都是要开发身体的潜能。
回到窝棚，陈寻掩门闭户，借着从墙隙透进来的暮光，将《道蕴残解》拿出来细读。
看到这里，陈寻波动未平的心生惊喜。
陈寻朝阿公宗图深深一拜，将残卷帛书贴身藏好，转身离开石屋，返回他那间虽简陋、但给他遮风蔽雨的小窝棚里。
翻越涂山，到西荒之外，或者在西荒绝域的深处，那些有劈山填海威能的强大真修，更是不计其数。
帛书残卷里记载，云洲修者修为精进到高深层次，能够引导天地灵气淬体，不仅寿元大增，还有返老还童之能。
陈寻才知道阿公宗图这两天出来，竟是拿私藏去为他换取修练之法，感激的跪拜在地，哽咽喊道：“阿公……”
“我以前吩咐你千万不要将心中所学，说给外人知道。这次也是如此，不要跟他人说起帛书之事，特别是宗崖，他肚子里守不住秘密。”
陈寻这三年熟识蛮文，读起来不费力，天黑之前，就将帛书细读了一遍，对这方天地的修练体系总算是有个大概的了解。
陈寻叫阿公宗图收留下来后，就怎么改善乌蟒族人的生活，提了不少建议。
宗图一回来，就让宗崖将陈寻喊到石殿去，从怀里掏出用兽皮小心包裹的一本帛书残卷：
这篇《道蕴残解》残卷，也是同样的道理。
陈寻回想在那滴金色魔血渗入他的体内之后，他在一个多月内就变成自己十岁左右时的样子，不就是帛书所说的“灵气淬体、返老还童”吗？
巨魔临死前，渗入他体内的那滴金色魔血，是不是可以视为“先蛮血脉”一样的存在？
而在这方天地，说到武力的强弱，并不是说将三五百壮丁或者更多的壮丁组织起进行操练就能具备的。
宗崖年仅十四，但足足比他高了一头，开悟蛮魂、才刚进入蛮武第四层境界，但两臂就有近千斤的气力，这是陈寻在地球怎么都难以想象的事情。
青木道人在帛书里说，大鹏秘拳只是云洲武修初期筑基的修练功法，但武修与蛮武并无本质区别，也恰恰可以作为陈寻踏入蛮武修练的第一步台阶。
只是关于修练的讲述很零散，青木道人也不觉得他的一些理解就肯定正确，故而在封面上特定注明“残解”二字，但这对苦苦没有修练入门之法的陈寻来说，已经是弥足珍贵了。
这方天地，是修者的天地，是个体的强横力量无尽展示的空间。
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