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首发：~第78章 辩论（倒v结束）
这时，微笑着的阿尔伯特，同样开口道：“感谢您，迪贝特先生，我欣赏到了一处这样精彩的辩论。”
只定义为辩论。
风波在无声息间消散。
迪贝特欲言又止，但林琛与阿尔伯特都并未给他继续开口的机会。
将众人撇下，不再去牵涉这场本可能引起风波的辩论，林琛示意乔治先和同学们待在一起，便与阿尔伯特并行离去，就像许久未曾见面的朋友需要寒暄。
想到对方带走了玛丽，林琛十分确定他与□□徒存在勾连。
然而，正如贵族们所心知肚明：
对于他们这个地位的人，与□□徒交往，根本不叫勾结。
它叫利用，叫虚以委蛇。
——除非被捅到明面上，而没有足够的理由进行反驳。
当两人走到无人的廊台时，林琛立刻扔掉了在众人面前装出来的亲昵。
他冷淡地开口道：“阿尔伯特阁下，玛丽最近的境况如何？”
“她很好。”阿尔伯特的蓝色眼睛变得很是深邃，“她很可爱，大家都很喜欢她。”
“是吗？”看着对方无懈可击的深情模样，林琛同样虚伪地感谢道，“那要多谢您照顾我们这离家出走的娇气小姐了。”
“只是，玛丽最近有些哀伤。她说，她想家了。” 阿尔伯特意有所指地回道。
“诺克森家的城堡永远为她敞开。”林琛向西眺望着，语气是一如既往的平淡，仿佛对方所说的家，还是在指，诺克森家族。
交谈中，两人默契地避过了彼此的双眼。
心知肚明的说谎者，都无意于从对方的眼神中找寻真心。
作者有话要说： 这两章中所有辩论内容参考17世纪西欧各类哲学思想。
[1][2]引自陈西军《论神圣的权利》:笛福的君权神授与自然法政治思想——兼论与洛克《政府论》的异同[j]外国文学评论,2016,(1)
[3][4]参考自陈沛志西欧中世纪大学与近代科学的产生[j]自然辩证法研究,2012,28(12)
1、关于君权神授：
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