第100章 历法之争(2/4)

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“唐代李淳风所造浑仪，就有六合、三辰、四游三仪。”

“北宋时，沈括去三辰仪中的白道环，改称浑仪。”

“前元，郭守敬改浑仪为简仪，修《授时历》。”

“自我大明，刘伯温带人以《授时历》整编《大统历》。”

“正统二年，《大统历》不准，所算日食晚了一天，北京钦天监监正皇甫仲和上奏，将前元郭守敬所修二十多种天文仪器，用木头仿刻，尽数在北京钦天监以铜器重修，占地四百余亩。”

“自此之后，钦天监又加用西域所传《回回历》为参考，推算天文。”

“然《大统历》修成至今已近三百年，所算历法不准，李之藻同西夷学过天文历算之法，又熟通我大明历法，以他为钦天监监正，如何不妥？”

“东晋咸和五年，会稽太守虞喜有言，日月五星列宿，犹江海之有潮汐，通而计之，未盈百载，所差二度。”

“南北朝时，祖冲之算每四十五年十一个月后退一度，前元郭守敬算六十六年又八个月差一度。”

徐光启说着，看向邹元标问道。

“伱言我等以西夷之法变中国之历。”

“然历法不清，则节气不准，百姓如何界定时日，定农忙之时？”

算岁差，定万年历，推算节气，安排农时，这是天文学在实际应用中，最主要的一个作用。

明朝崇祯年间天灾能倒腾成哪个鸟样，某种程度上说，和历法不准也是有关系的。

说着，徐光启一甩袖子，看向邹元标问道。

“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”

“邹寺卿，为何如此的食古不化，墨守成规？”

“你！你！你强词夺理！”

听到最后，徐光启这么说自己，邹元标顿时就怒了。

但是说历，他说不过徐光启，这个时候，就直接开无双。

“陛下，臣一片忠心可昭日月，徐光启信奉西教，图谋不轨，请陛下明察。”

“忠心可昭日月。”