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首发：~第三章 拂拭神通九天雷动（一）
廉杏贞道：“明日大师且作壁上观，与我同来的师侄中，有几位精于机关土木之道，虽不能与大炼金术师相比，却也未必派不上用场，明日各位就看看我太乙真宗的手段。”
无论如何，慈航静殿的势力，天下人谁也不敢轻忽，再加上刚才一喝之威，足显实力，这位眠月大师既然开口，厅上众人便随之沉默，想看看慈航静殿有什么话说，之前连着多日，慈航、太乙的使者虽然都已抵达玉龙庄，却未公开表态，众人刚才一番闹腾，本也就存着逼这些大势力拿个话的心思。
眠月道：“我等远来是客，当有为客之道，岂能以刀斧施加无辜仆役之身？还请诸位施主自制。”
太乙真宗以修道成仙为目的，讲究依附仙山灵脉，吸纳天地日月精气，去芜存菁，超脱为仙，因此门徒广布天下名山大川，在山中开辟洞府，参禅修道，以其疆界地域划分，共分三十六府，每一府设一教御，统帅一方，掌教真人则由三十六教御中升任选出，坐镇总部龙池，号令天下道流弟子。
太乙真宗三十六教御，廉杏贞已有大剑师的实力，在三十六教御中算是上乘，却还没到佼佼者的程度，然而，太乙真宗自圣莲教崛起后，便与神圣帝国亲近，启用了一批神圣帝国人升任教御，让双方关系更加友好，此次白银谷事件，帝国为之震动，却没有派出使团，便有人开始怀疑，这位廉教御是代表太乙真宗而来？还是也能代表帝国？
只是，有利故有弊，僧侣们的修行纵有千般好处，却也受限良多，佛力讲究慈悲，如果一个持戒修行的僧侣，动不动就好勇斗胜，手染百人鲜血，那还谈什么修行？所以僧侣的修行，受戒律限制，一旦违反戒律、杀孽太重、抛弃信仰，身上佛力就会大打折扣，甚至可能毕生修为一夕化为乌有，因此，千年来大地上的人们都知道，慈航静殿高手众多，有些时候甚至比大地上其他势力加起来都多，但综合战力却不怎么样……
一声佛号，振聋发聩，蕴含着无比精纯的佛力，传入耳里，不只让人精神为之一振，心头还一片祥和、安宁，什么负面情绪都为之一空，是真正的佛门高僧所发，而有此修为的，自然只会是来自慈航静殿的高僧。
与僧侣不同，太乙真宗的门徒入教，都是为了修己成仙，修道也不是为了求神救赎，自然没有信仰力可言，也没法凝成佛力与真气结合，他们的修练之法，有些近于魔法师，都是探寻森罗本源，将自身与自然元素结合，因此武技均带有元素属性，威力极大，而修练与使用元素类的术法，也事半功倍，再加上镇山之宝乾坤诀，千年来得以与慈航静殿分庭抗礼，历久不衰。
凤香心神略定，端着茶盘走进大厅，斜眼一看，厅上众人都以敬佩的目光，望向西南方的十余位僧侣，为首的一名老僧，六十来岁，须眉尽白，袈裟大袖飘飘，俨然就是图画中的有道之士，两眼似乎有些昏昏欲睡，但刚才那声佛号，震动四座，让谁也不敢小觑，正是慈航静殿罗汉堂首座，眠月大师。
廉杏贞是武将世家出身，本人也曾是神圣帝国的重将，虽是女子之身，说话声音却铿锵有力，充满军将之风，剽悍有力，不过，比起她的话、她的剑，她的身分更引起在场众人兴趣。
罗汉堂在慈航静殿中，司职所有弟子的教学，其中也包括武技，在罗汉堂任职的僧侣，等若是武术教头，这位罗汉堂首座就是总教头，一身禅功自然是厉害得很了。
佛力可以由信徒的信仰力生成，也可以由神佛恩赐，尽管这种例子极其罕有，但总之是比修练魔力、真气要快得多，当僧侣成功将佛力融合本身真气，化为一体，实力就陡增一倍，所以慈航静殿之内，高手如云，傲视其余宗派，而且佛力也会产生神能，除了放光、净化、治疗之外，僧侣们所独享的拂拭神通，令普天下的魔法师咬牙切齿，更是慈航静殿能在大地上屹立千年不倒的主因。
话的本身没多少新意，只是出自慈航高僧之口，让人必须慎重看待，不过，能被慈航静殿派到这里来，肯定也不是那种迂腐不化，只懂得说大道理的呆子，所以喝止住神拳盟的过激意图后，眠月禅师道：“各路朋友远道而来，聚会在这玉龙庄中，也是有缘，但主人不露面，出家人总不能整日赖着不走，尽吃主人家的白食，廉教御，不如明日由你我出面，到白银谷去看看情况如何？”
此言一出，众人的目光登时移到大厅右边一众道人身上，那是太乙真宗群道的位置，领队的长发道姑年约四十，身材极高，足足一米八的个子，浓眉大眼，顾盼之间，英气横生，虽然披着道袍，气势却像一个征战沙场的女将军，腰间更还挂着一柄巨剑，却是太乙真宗三十六教御之一的廉杏贞，也是此次太乙真宗一行人的首领，成了数十人中的一点红。
慈航静殿属于佛门体系，僧侣的修练模式，与寻常武者不同，实力强横与否，不只是看体内的真气、内息，也和个人的佛力关系重大。佛力即是信仰力，透过自身虔诚向佛，诵经修持，洗涤前业，明心见性，渐渐产生佛性，而后化为佛力，这是为小乘修法；若能广弘佛法，普渡众生，教化万民，怀大慈悲，如此也能生佛性、化佛力，是为大乘修法。
“眠月大师，你客气了。”廉杏贞长身站起，对着慈航众僧一拱手，“我此次动身之前，掌教真人以水镜传令，表示贵我两派交好，这次要尽可能与慈航同心协力，大师既然有请，廉杏贞敢不从命？”
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