第511章第506章 起源之地(1/3)

首发：~第511章第506章 起源之地

回到现世的谢缺，没有利用这段时间闭关修行。

于他而言，如今单是靠着自己的勤奋修行，是没有什么大用了。

靠着词条，他依旧能够进步得极为迅速。

只不过谢缺现在要做的，便是自己从很久之前就已经是决定的一件大事。

不论是轮转道和成平道，现在皆是变作了名存实亡的存在。

而且由于政策的原故，许多信仰都已经变得不如此前那般虔诚了。

此前之所以要号称佛国，毕竟谢缺明面上还是轮转道佛子，加上其带来的班底基本上也都是从轮转道中而出。

现在形势变化，新生代基本上也没有什么信仰了，

而老一辈的那些人，神佛在他们心中的地位亦然是弱化了许多。

谢缺深知，要使得天下人人如龙，就要必须破除信仰的枷锁。

所以谢缺索性决定，废去佛国之号，改作人国，号为“大同”。

所谓大同，意思便是天下大同之意。

若非是谢缺要凭借着“九五至尊”的词条，来获取天下之人的力量。

他亦是连这个人皇之位，都是不想要的。

在作出了抉择之后，谢缺便开始让修善真君制定起一系列的政策。

他深深知道，这些政策将是改造、并且引领佛国走向未来的基石。

而他自己，则是开始对天道的深入。

信仰，依旧是根深蒂固地扎根在这片大地之上。

无论时代如何变迁，信仰的力量始终如一，深深影响着每一个生灵的命运。

而也正是信仰的缘故，谢缺也知道现在还没有真正到达最佳的改制时间。

他明白，改变需要时间，只有真正将拜神者彻底根除，才能迎来真正的改革时刻。

不仅如此，拜神也是阻挡人进步的根本。

像是修善真君，若非是拜神，其修为定然到达双修七境没有任何问题。

自己的师祖等人亦是如此。

而在上古时期，拜神者是不存在的。

那个时代，人们对于神祇的崇拜纯粹而自由，没有束缚，没有枷锁。

如今这全天下存在的拜神者，他们因为拜神时间过长，信仰的流毒在他们心底已然是褪不尽了。

他们的眼中，已经看不到自由的光芒，只剩下对神祇和力量的盲目追求。

甚至于还有不少修行到了自身所能到达的极限之后，依旧是偷摸违反佛国制度，去拜神以求取实力的进步。

他们渴望突破自身的极限，却不顾佛国的律法和规则。

通过这十多年来看，拜神者的规模不仅是没有减少。

反而，他们的队伍越来越庞大。

反而是因为佛国将人口的集中，造成了更大规模的拜神者数量。

这也时常让修善真君感到一丝忧虑，担心这种现象会对佛国造成更大的冲击。

他们集中于诸多轮王神庙之内，借助着拜轮王的名义，私底下却是传播着其他神佛之名。

而且也是因为佛国的律法规定，那些拜神者所拜之神也皆是佛门正神，诸如如来、观世音、韦陀一流，这也就使得即便是佛国律法，也没有办法去惩治那些拜神者，最多也就是罚一些款，做不了什么实际上的惩罚。

但现在谢缺能够感觉到，自己对天道的感应已然是开始加深了。

所以他想要尝试一番，看看自己能否深入天道，斩断拜神者同神佛之间的联系。

毕竟这样如今的佛国，虽说明面上光鲜亮丽，

甚至于在某个程度上而言，是超越了现世此前一切时代，所展露出来的人性光辉亦是前五所有。

但实则上，谢缺已经是感觉到这样一个制度已然是到达了其极限了。

虽说佛国在十多年前就已经进行过一次清扫了。

但如今，那些宗族世家也确实重新找到了维持他们统治的方式。

一张巨大却又无形的关系网，紧紧将那些世家宗族包裹在了一起。

各行各业之中的精英，尽皆是其中之人。

虽说他们没有明面上进行资源的垄断，但实际上一切东西却都是注定好了的。

从佛国的大环境来看，如今站在最为顶端的，

依旧是法王和道尊流传下来的几大世家，他们靠着那一只只无形的手，

靠着关系将自己家族内弟子送至皇城内几大武馆，甚至于世尊馆内，自幼便修行着直通武神境界的顶尖武学。

平民虽说能够修行武学，而且还有着武馆配给的资源。