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首发:~增删卜易卷之三
野 鹤 老 人 著
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身命章第三十六
诸书占身命,谓妻财子禄一卦,能包寿夭穷通,六爻兼断。殊不知父子财官兄弟,各有相忌相伤,若以一卦而兼断者,即如父母旺相,变应之微,又曰父旺伤子,岂世之有父母者,皆无子嗣之人也?又曰见兄则财莫能得,又为克妻之神,又曰兄弟爻与紫荆并茂,倘值旺兄持世,克妻耶?耗财耶?手足外伤耶?易林补遗有曰兄动妻亡财相,故执此论者,世之贫人寒士,皆失偶之人耶?至于财官子孙皆同此论,不暇细辨。必兼而断者,即先医犹在,执此问之,知亦无从置喙。觉子曰余今得其法,乃分占之法也,占父母占兄弟,另占——卦终身财福何如?占终身功名有无?占终身夫妻偕老否?占终身子嗣及帮元俱宜分占。
终身财福章第三十七
福财旺相,钟鸣鼎食之家。世爻旺相无伤,既富且寿。觉子曰:占财宜于财旺,占寿独重世爻,未闻财福不旺而世爻独旺,即许富与寿也。执此论者世之多寿者皆富贵之人也。凡占终身财福,世爻财爻子孙爻三者无一失陷,定是家殷户足、福禄绵长。财世旺相而福神不旺者,乃先富后贫之人也。何也?子孙者,财之源也。水无源流,终须枯涸,谓之财旺福空荣华不久。世与福爻旺相而财爻不旺者,乃无财享福之人也。既曰无财,焉能享福?此人心有现成之事业,祗知坐享,不知生发;或是财托他人掌管,祗知花费,不试艰难。财与福爻旺相而世爻不旺者,乃富屋之贫人也。觉子曰:以上之论,不旺所句者,无气失陷谓之不旺,得地有气亦谓之不旺,空破墓绝亦谓之不旺。财福旺而世爻不旺而有气者,从逢生之年复旺相。故谓之财福司权,荣华有日。财福两旺,世爻无气者,不为吉也,虽旺财丰衣足食,不免痴痖暗聋、或遭疾病官非、或系吝涩鄙俗。财福两旺而世爻失陷者,更为凶也,虽有万斛金银,难买长生药丹。前论财与福神,虽则不旺,亦宜有气,若失陷者,更为凶兆,财福失陷,立见倾家,唯动空及动而破者,不妨定(应实)破(实)空之年月也。
财世休囚,龟釜生尘之宅。世爻财爻福爻三者无气、或空破墓绝、或动而变凶,乃无衣乏食之人也。世爻得地、而财福失陷者,此人身强力健、或有小谋小技,亦可支撑度日。世爻福爻有气、财爻无气者,虽则贫寒乐享清福。世爻财爻有气、福爻而无气者,此人虽无积蓄,手头常过金银、或代人掌财,再得日月动爻生扶者,亦许小成。
如卯月申日占终身财福得复之颐
子孙酉金′动 官鬼寅木′
妻财亥水′妻财子水′
兄弟丑土′应 兄弟戌土′世
兄弟辰土′兄弟辰土′
官鬼寅木′官鬼寅木′
妻财子水′世 妻财子水′应
五爻亥水财、世爻子水财,皆长生于申日,虽不当令,却得日建之生,独嫌酉金福冲破而化绝,生平衣禄不少,难于积蓄成家。果此人自三十七岁入典铺掌柜,财东更换者三,此人依然在柜,活至七旬之一,每年工食养家,此应财爻持世遇长生也,生四子二女。若执古法而兼看,卦中子孙破化绝,乃无子也。
黄金策曰:世位休囚,非贫即夭。余以为非贫者,须观财福。夭者,单用世爻。非夭即贫,不是卜易之理。
世居空位,终身作事无成。旧注大忌世空,一生百事无成。余以此论近理,但未分出旺与动,世爻旺而空者,谓之带旺匪空。动不为空,遇日建冲者,冲空则实空之年,勃然发福。岂曰无成。
如戌月辛亥日占终身财福得比之观卦
妻财子水′应 动 官鬼卯木′
兄弟戌土′父母巳火′
子孙申金′兄弟未土′世
官鬼卯木′世 官鬼卯木′
父母巳火′父母巳火′
兄弟未土′兄弟未土′应
断曰:世爻虽空,月建合之,亥日生之,子水财爻动而生世,卯年一定成家,丑年占卦,果至卯年立业成家。彼时定鼎之初,云贵才平,此人于川中带出附子黄莲桑材数担,勃然家蓄数千余金,从此立业成家,连年丰足,此岂可谓终身作事无成耶?
又如酉月辛未日占终身财福得颐卦
兄弟寅木′兄弟寅木′
父母子水′父母子水′
妻财戌土′世 妻财戌土′世
妻财辰土′妻财辰土′
兄弟寅木′兄弟寅木′
父母子水′应 父母子水′应
断曰:财爻持世,虽有未日扶拱,不宜旬空。卦中无火生助,占身命之最忌也,难许成家。此人自二十五岁至五十多岁东奔西走,一事无成,后因贫困,从戒外出。如此者谓之生平作事无成,可也。
身入墓乡,到老求谋多泪。世爻有墓,但有一墓者,若休囚无气,主其人如痴如醉、不伶不俐、动静行藏心不响快、凡为不遂。觉子曰:世爻若得临于日月,或日月生扶、或动而化吉、不逢冲墓之年,果然颠倒昏迷,及逢墓库冲开,如苗逢雨。谚云:福至心灵,爻中再有财福相生,或财福旺相者,陡然富足,故曰墓中人逢冲之年而发,岂可谓到老而多泪耶?
如午月丙戌日占终身财福得节卦
兄弟子水′兄弟子水′
官鬼戌土′官鬼戌土′
父母申金′应 父母申金′应
官鬼丑土′官鬼丑土′
子孙卯木′子孙卯木′
妻财巳火′世 妻财巳火′世
此人旺财临世,平素手有余钱,亦因世入戌墓,酷好如痴赌,后至巳年因开铅矿,连开数穴,富冠一乡。
野鹤曰:古法当应冲开戌墓之年,此卦而应冲世之年。
卦宫衰弱根基浅,爻象丰隆命运高。爻象丰隆,占身命最重。世爻、财爻、福爻,得遇生扶,自然命运高强。唯卦宫之衰弱者不验,常见根基浅薄之人,宫几旺,是不为法。
若问成家嫌六冲之为卦。旧注:凡遇六冲,必主其人作事有始无终。前卦六冲,前三十年生涯淡泊,后卦六冲,三十年后家业凋零。余曰:非也,若之以两卦六冲断六十年之休咎,而世与财福置之于何地?若世财福爻无气,再遇六冲卦者是也。
如寅月乙巳日占财福
兄弟戌土′兄弟戌土′
子孙申金′子孙申金′
父母午火′世 父母午火′世
兄弟辰土′兄弟辰土′
官鬼寅木′官鬼寅木′
妻财子水′应 妻财子水′应
余见此卦,世旺官父旺,见其人才品异常,问曰:近来所作何事?彼曰:在庠,因家寒,意欲行医,不名财福如何?余曰:卦中官父两旺,寅年必有际遇,午未年定登金榜。伊曰:予知不能,竟无此念。余曰:尔虽以财为问,而神告将来可成名。后果于寅年医好富翁,厚赠读书。午年一榜,富翁及亲友又赠,援例县令,未几丁艰,及至补缺未几,里误而归,囊筐消然。应寅年者,寅年而实空。应午年发者,世爻而值年月,功名反覆而不久者,六冲之卦也。宦囊消索者,子水财爻绝于日也;
要知创业喜六合以成爻。旧注:占身命得六合卦,主其人春风和气,交结善友,百事如心。交游春风者有理,若以百事如心未必然,世必以用神兼之,爻象吉者,吉而又吉,爻象凶者,合亦无益。
动身自旺独力撑持。旧注:世爻不遇日辰动爻生扶,而自强自旺,其人必白手成家,此屡验。但须财爻持世,而自强自旺,多自成家。若兄父官鬼持世,未必仅可撑持而已。
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