卷一百七十七(2/2)

首发：~卷一百七十七

高丽史郊庙朝会杂用唐乐宋大晟乐明雅乐又有俗乐俗乐之名颇有新异　舞鼓侍中李混谪宁海得海上浮查制为舞鼓其声宏壮　动动其词效仙女而为之　无出自西域歌词多用佛语　西京西京即箕子始封地其民习於礼让作此歌　大同江殷太师箕子封於朝鲜施八条之教以兴礼俗人民大悦以大同江比黄河永明岭

比崧山颂祷其君也　五冠山孝子李文忠所作杨州杨州即高丽汉阳府地繁华男女方春好

游相乐而歌之也　月精花普州妓名司録魏齐万惑之里人作此以刺之　长生浦侍中李濯出镇金罗有威惠倭寇长生浦濯赴援倭望见即引军去军士悦而作歌　丛石亭奇辄所作辄东还至江陵登此亭临望大海感四仙之迹作是歌处容新罗宪康王游鹤城还至开云浦有一人奇形诡服从入京自号处容每月夜辄歌於市以为神人李齐贤诗新罗当日处容翁见说来从碧海中贝齿頳唇歌夜月鸢肩紫袖舞春风　沙里花赋役繁重托言黄鸟啄粟以怨之　长岩长岩老人讥平章杜英哲所作　安东紫青妇人一失其身人所贱恶故作此歌以丝之红緑青白反覆比之　济危宝妇人以罪徒役至济危宝恨其手为人所执作是歌以自怨　冬栢木蔡洪哲流远岛作此歌王闻之即日召还　礼成江唐商贺头纲善棋至礼成江见一美妇人乃与其夫赌棊佯不胜输物倍夫利之果以妻注一举胜之舟载而去其夫悔恨作是歌也　郑瓜亭内侍郎中郑叙作李齐贤诗忆君无日不沾衣政似春山蜀子规为是为非人莫问只应残月晓星知　紫霞洞侍中蔡洪哲所作　教坊女弟子奏王母队歌舞一队五十五人舞成四字或君王万岁或天下太平琉球

凡有宴会歌呼蹋蹄一人唱衆皆和音颇哀怨扶女子上膊摇首而舞

凖噶尔部

伊犁固尔扎庙海努克庙喇嘛居此二寺暮鼓朝螺梵呗清越又其俗每日申刻则撃鼓鸣铙名曰送日惟阿奇木伯克门首建小楼早晩吹号鸣铙擂鼓於其上以迎送日光其乐器有雅拖噶伊奇里琥儿土布数儿琵琶琥儿特木尔琥儿绰儿坑哥尔奇仓戥赊轰货鼻什库儿伊克捕肋冬捕肋大约与蒙古乐相似雅拖噶以下六器为其欢会宴饮所用以丝为主而竹附之坑哥尔奇以下七器则为诵经应和之用也其乐曲一名图尔本卫拉特有声无辞用以试弦一名噶尔逹木特叹美其人之辞一名布图逊雅布逹尔颂祷之辞用以煞尾别有沙谨奇末克噶拉逹玛奇尔吉斯讷末库济尔噶拉胡里莽拉土门额起诸曲率以雅拖噶以下六器相和成调云

回部

喀什噶尔其俗於十月朔日十二月十日大伯克率衆衣新衣张鼓乐赴寺拜天并庆贺宴会回民吉礼用鼓二胡琴一三弦二筝一乐人席地而坐以手拍鼓衆乐从之声音和翕乐人歌曲妇女数人起舞踏步旋转皆能应节城内筑高亭一座每日夕时用铙鼓唢呐铜号以送日

辟展每岁二月谓之年头彼此宴会幼子幼女相率歌舞凡婚礼男妇及亲党并赴女家作乐歌舞至娶日亦用鼓吹成婚三日壻偕妇回至女家鼓吹歌舞导从及门而止居父母之丧一年内不宴会不作乐伯叔兄弟之丧三月内不宴会不作乐其乐器有大鼓小鼓铜号铰子唢呐喇叭三弦胡琴哈龙哈龙之制以木为之形圆中空面挂铜弦六十歌曲皆番音

乌什各城阿奇木每日用鼓吹一次回民吉礼用乐男女歌舞乐器有大鼓小鼓喇叭唢呐三弦胡琴抓琴鼓子

叶尔羌和阗乐器有筝三弦琵琶胡琴管喇叭唢呐鼓钹日夕时亦作乐送日

库车沙雅尔乐器有大鼓小鼓喇叭唢呐三弦筝阿克苏赛里木拜凡婚丧之事俱用乐乐器有三弦琴筝手鼓每日申刻以後并鼓吹作乐以送日回部乐曲一名思那满爱慕其人之辞一名塞勒喀思拊掌行乐之辞一名察罕一名珠鲁马前鼓吹之辞凡按工尺字一周终而复始节以人声随其长短以成曲调

【臣】等谨按凖夷崇尚黄教回民敬奉天主故其拜天礼佛仪节不同音乐亦异一统志旧载叶尔羌国俗未甚详备自西陲底定以後人民土宇咸隶版图教育抚绥等诸内地因得悉其祭祀婚丧岁时伏腊之乐制大都西极之地迤逦广远族类繁多风尚不一声音器数之制时有异同盖习俗相承所从来远矣回部所献土音俗乐今已隶在乐官陈於宴享其乐技乐器详见散乐乐器二门兹不备载

爪哇

乐有横笛鼓板亦能舞

浡泥

国凡宴会鸣鼓吹笛击钹歌舞为乐

湖南苗

击铜鼓沙锣以祀鬼神亲戚宴会以匏笙铜鼓为乐

四川苗

賨人剽勇鋭气喜歌舞宴乐则撃铜锣鼓吹横笛歌舞

两广苗

俚人最贵铜鼓铸初成悬於庭中置酒招同类来者以金银为大钗执以扣鼓因遗主人名为纳鼓钗风俗好杀相攻击辄鸣此鼓聚衆有是鼓者极为豪强号为都花

云南苗

僰夷一名攞夷筵宴则贵人上坐僚属以次列坐於下酒初行乐作一人大呼一声衆人和之如此者三既就坐乐有三曰僰夷乐缅乐车里乐僰夷乐有筝笛胡琴响琖之类歌中国之曲缅乐者缅人所作以羊皮为三五尺长鼓以手拍之间以铜铙鼓拍板与中国僧道之乐无异乡村宴饮则撃大鼓吹芦笙舞牌为乐人死亲邻相聚少年百数十人饮酒作乐歌舞逹旦谓之娱屍妇人羣聚撃碓杵为戱数日而後葬在镇南者婚礼夷歌侑食窝泥丧无棺吊者击锣鼓揺铃头挿鸡尾跳舞名曰洗鬼忽泣忽饮三日采松为架焚而葬其骨祭用牛羊挥扇环歌拊掌踏足以钲鼓芦笙为乐在南安州又曰和泥饮酒以一人吹芦笙为首男女连手周旋跳舞为乐

花苗凡节序撃铜鼓吹喇叭欢聚赛神

黑乾夷婚配不用媒妁男吹笙女弹口琴倡和相调悦而野合归语父母始用媒聘

嫚且男妇作懽鸣叶吹新弹蔑弄枯则皆音节流畅合夷曲而杂和之其声喑然吚然亦可听贵州苗

红苗撃鼓歌舞名曰调鼓

八番燕会撃长腰鼓为乐

克孟牯羊苗男女躧笙为偶免乳而归其聘财狆家其种有三一曰补笼一曰卡龙一曰青狆岁时击铜鼓为欢土人或掘地得鼓即以为诸葛所遗富者不吝直争购

蔡家居丧犹存古礼聚亲属吹笙跳舞名曰做戞花苗每岁孟春合男女於野谓之跳月男吹芦笙女振响铃旋跃歌舞

东苖跳月与花苗同至禾熟牛肥酿酒斫牛召集亲属剧饮歌唱

西苗延善歌祝者各着大氊衣腰摺如围穿皮靴顶大氊帽导於前童男女百数十辈青衣彩带相随於後吹笙舞踏历三昼夜乃杀牛以赛丰年

皇朝文献通考卷一百七十七