曹溪大休珠禪師偈讚卷第十二(2/4)

首发：~曹溪大休珠禪師偈讚卷第十二

示體瑩貼案

體遍虛空界，瑩光映十方，分明都說了，莫謂我囊藏。

示德彰道人

大德化兮小德川，曾聞斷臂乞心安，我今高報諸仁者，但得心堅石也穿。

示懋芳耆舊

衲僧氣宇絕遮攔，禪道是非俱不攀，為甚超然渾不顧，皆因打透那重關。

寄體印老宿

久埋寶鏡不當軒，包括先天與後天，日食三食高枕臥，鼻頭焉著用繩牽。

示愚道人(即請主)

枯木逢春花未開，花開要等個人來，南華嶺畔重為望，月上三更坐釣臺。

懷張嶧老

食了松華又食槐，門前不見故人來。遙膽樹影疑君至，拽杖遶山走幾回。

示玉寰張居士(法諱坤)

青山綠綠如相似，萬里程途跋涉來，他日逢君今日始，倒拖拄杖上天台。

讚

徑山大慧杲讚

牙如劍樹，口似血盆，呵罵諸方不近人情罹難一十八載，且喜致之無聞比今脅肩諂笑者，慚惶殺人。

洞山价祖讚

寶鏡三昧，印心過水，睹影打徹，臨終來去自由，吾今常于此切。

黃梅五祖忍讚

面如滿月，具四十齒。周家繼女所生世謂無父之子，肉身千載鎮黃梅，為甚又教衣缽止。咄！

佛日石雨老和尚像讚

叢林九住，道振八山，若論向上，揭過一班。咄！舉世有眼人皆見，若個男兒用手攀。

覺非沈居士像讚

為國柱石力護吾宗，儒釋并拈心空法空。其形蒼古其音黃鐘學貫今古，惟一老翁。(惟一別號)

懷泉姚居士像讚

滅之曰隱，生之曰微；生滅滅已，名曰道基。達道逍遙是阿誰？檇李懷泉老古錐。

高念祖居士松菊叢中拈拂坐石小像讚

穎墨未濡，一真獨放，纔形朕兆，便落比量。即此離此，妙觀儼焉。念祖模樣，天縱體用，雙彰顯現，拂子頭上。

自讚(雪山濟請)

這個漢出頭早信口呵罵諸方，討得許多煩惱不管。是之與非一味，只是掀倒野犴，驚走無門。獅兒聞之碎腦，有時直截根源。有時盤桓落草，費盡一片，婆心深嘆，無人知好。

又(若水華長老請)

山僧做底事，諸方做不到，非但玄中玄，亦且妙中妙。少者授年尊，見聞俱笑，倒舉世所不信，父少而子老。

又(越峰敬請)

面容自覺，年將半眉端唯有法門愁，踏遍諸方。無可意得子，吾心已罷休。

又(錢鳳溪居士請)

胸襟海闊無涯，拽杖東走西走。更問如何若何，便棒不容開口。這般慶快是誰？密印堂上老朽。

又(河南府王大士張啟聖二居士請)

荊棘叢中駐足，是非堆裏安身，隨方開堂說法，到處攪亂叢林，世人或憎或愛，龍天且喜且欣，禪者扣其捷要，直心一味，披襟生辰岡岡，四九海內，聞汝臭名，不管是非，得失拽杖，驀直前行，將謂硬鋼打就，似乎生鐵鑄成，拈來拋向河南府，點開時人的眼睛。

又(重目維那請)

者個漢真倔強坐，若獅猊行若象談禪不動唇皮，應機橫棒豎棒。與麼鹵，莽接諸方，如何做得人榜樣？

又(雲心祥請)

假既不住，詎可立真？真假不住，分付雲心。

又(無瑕禪人請)

叢林東住西住，拄杖南打北打。恁麼不順人情，只要時人放下。更問放下如何？良久，云：哪。

又(離塵本請)

像不像三十棒，留與後人作榜樣。咄！是何形狀？

又(裕之滌西堂請)

這漢作事，十聞九怕，動手便打，動口便罵。為甚用此辣鉗錘？秪要時人盡放下，而今要報這冤仇，短短麻繩長空掛。

又(智柏容後堂請)

法道浙東行遍意思，更往西遊。願力如山似海，異乎淺見之流。子若描渠供養，切勿效彼之尤。咦！本色住山為活計，一把蓬茅且蓋頭。

又(巨平止請)

一有多種，二無兩般。咄！懸起了也，急著眼看。

又(鶴林茂侍者請)

三玄三要齊拈卻，那許其中話正偏，定隱門下真消息，貴在當人接上肩。