宗门统要续集卷第一(上)(3/4)

首发：~宗门统要续集卷第一(上)

世尊因黑爪梵志运神力以左右手擎合欢梧桐花两株来供养佛召云仙人梵志应喏佛云放下着梵志遂放下左手一枝花于佛前佛又召仙人放下着梵志又放下右手一枝花佛又云仙人放下着梵志云世尊我今空身而住更教放下个什么佛云吾非教汝放舍其花汝当放舍外六尘内六根中六识一时舍却无可舍处是汝免生死处梵志于言下悟无生忍(有本小异大同)。

世尊于灵山会上五百比丘得四禅定具五神通未得法忍以宿命智通各各自见过去杀父害母及诸重罪于自心内各各怀疑于甚深法不能证入于是文殊承佛神力遂手握利剑持逼如来世尊乃谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利尔从本已来无有我人但以内心见有我人内心起时我必被害即名为害于是五百比丘自悟本心如梦如幻于梦幻中无有我人乃至能生所生父母于是五百比丘同赞叹云文殊大智士深达法源底自手握利剑持逼如来身如剑佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何杀。

续天童杰云为人须为切杀人须见血文殊费尽腕头气力要且不知此剑来处带累释迦老子通身是口也分疏不下五百比丘恁么悟去入地狱如箭射忽若踏翻大海趯倒须弥云门扇子跳上天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾又作么生商量良久云自从舞得三台后拍拍元来总是歌。

世尊因地布发掩泥献花于然灯然灯见布发处遂约退众乃指地云此一方地宜建梵刹时众中有一贤于长者持标于指处插云建梵刹已竟时诸天散花赞云庶子有大智矣。

世尊因七贤女游尸陀林一女指尸谓诸姊云尸在这里人向甚处去中有一姊云作么作么诸姊谛观各各契悟感帝释散花云唯愿圣姊有何所须我当终身供给女云我家四事七珍悉皆具足惟要三般物一要无根树子一株二要无阴阳地一片三要叫不响山谷一所帝释云一切所须我悉有之若三般物我实无得女云汝若无此争解济人帝释遂同往白佛佛言憍尸迦我诸弟子大阿罗汉悉皆不解此义惟有诸大菩萨乃解此义。

续黄龙心云树子若无宁善给济既要给济心不虚发如今有求无根树子将何祗对。

宝峰文云大众且道帝释是会不会又道善说般若感我天宫又道无无根树子大众且作么生明得不孤负圣女若也不会不得孤负帝释归宗亦有个无位真人憨憨痴痴跛跛挈挈且恁么过时喝一喝。

世尊因调达谤佛生身入地狱遂令阿难传问在地狱中安不达云我虽在地狱如三禅天乐佛又令阿难传问还求出不达云我待世尊来便出阿难云佛是三界大师岂有入地狱分达云佛既无入地狱分我岂有出地狱分。

翠岩真云亲言出亲口。

世尊因文殊起佛见法见议世尊威神摄向二铁围山。

五云逢云什么处是二铁围山还会么如今若有人起佛见法见五云与烹茶两瓯且道是赏伊是罚伊同教意不同教意。

续白云端云大众世尊当时无大人相如今若有向承天这里起佛见法见承天终不敢教动着他何谓如此但得雪消去自然春到来。

五祖演云白云则具大慈悲遂拍手云曼殊室利普贤大士不审今后更敢也无自云一度被蛇伤怕见断井索。

世尊临入涅槃文殊大士请佛再转法轮世尊咄云文殊吾四十九年住世未曾说一字汝请再转法轮是吾曾转法轮耶。

续雪峰空云且道世尊从文殊请不从文殊请。

昔城东有一老母与佛同生而不欲见佛每见佛来即便迴避虽然如此回顾东西总皆是佛遂以手掩面于十指掌中亦总是佛。

雪窦显云诸上座他虽是个老婆宛有丈夫之作既知迴避稍难不免吞声饮气如今不欲见佛即许切忌以手掩面何以明眼底觑着将谓雪窦门下教学老婆禅。

富楼那问佛清净本然云何忽生山河大地。

琅瑘因僧问乃厉声云清净本然云何忽生山河大地僧有省。

荐福信云先行不到末后太过。

续五祖演云金屑虽贵落眼成翳。

灵隐岳云日长夜短诸人还猛省么青天复青天打失髑髅前看看日又夜争教人少年。

殃崛摩罗因持钵至一长者家其家妇人正值产难子母未分长者云瞿昙弟子汝为至圣当有何法能免产难殃崛语长者云我乍入道未知此法待我回问世尊却来相报及返具事白佛佛告殃崛汝速去报言我自从贤圣劫来未曾杀生殃崛奉佛语即往告之其妇得闻即免产难。

宗门统要续集卷第一(上)

音释

序

针

(诸深切与针同)。

錍

(正作鎞边迷切掠器)。

镂

(郎亘切雕刻也)。

磕

(克盍切)。

隽

(祖峻切与俊同)。

祀

(祥里切年也)。

璀灿

(璀七罪切灿七旦切璀灿玉光也)。

蟫

(大含切白鱼虫)。

磁