术以载道

第147章 佛与道(4K)(1/3)

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首发:~第147章 佛与道(4K)

身为极道弟子,金一仙在炼气期时就对自家宗门的几位成婴真人有过了解。

其中,峥嵘峰一脉以“兽法”为根本法,通过观想妖禽妖兽,从而获得对应的法术,算是一条终南捷径。

比如观想青藤蟒,能够获得蛇缠术、木隐术等法术;比如观想玄甲龟,能够获得水甲术、龟息术等法术

这里要说明的是,极道仙宗的“兽法”完全不同于体修道统的“法相”。

前者师法于兽,从妖禽妖兽那里学习可普及人类修士的法术,后者则是修炼肉身,从而获得类似妖禽妖兽的血脉神通。

因此,“兽法”属于道门正宗的法术分支,而“法相”则成为体修一脉的根本。

修习“兽法”当然是有门槛的,首先是境界限制,炼气弟子没有神识,做不到观想妖禽妖兽,只能以御兽之术过渡。

其次,修习“兽法”容易偏离纯粹的大道意境,需要修士克服兽性本能。

比如青藤蟒和玄甲龟,二者在妖兽中属于木系和水系,会对修士领悟木之道意和水之道意产生干扰。

但修习“兽法”的优势很明显,不需要对自己的法术体系查漏补缺,因为妖体天生,只要修士完整观想某只妖兽,就能获得成体系的几种法术。

更可怕的是,一旦修士将某只妖兽观想透彻,就能将所得法术推衍至圆满之境,无需长时间打磨。

就好比止微真人,观想妖鹤到深处,可以完美模拟飞鹤形态,大幅提升飞行速度。

——————

“你们菩提禅寺好大的胆子!将梵洲化作佛土仍嫌不够,还想涉足东海么?”

止微留下这句话,便一掠而去,而紧紧跟随的四名成婴修士顿时色变,分出二人停在码头,其中一人怒哼道:

“我说剑鸣你为何不同意让那止微登上一沙岛,原来龙武门请了佛门外援!”

他是血清子,自问血神宗对一沙岛也算控制得力,却连龙武门在眼皮子底下动手脚都没及时发现。

那剑鸣呵呵一笑,道:

“血清子,你血神宗又何尝不使手段?要我当众说出来落你们的面子吗?”

血清子怒哼一声,不作回应,庞大的神识往四名结丹修士中一扫,锁定一名长着寸发的青年,喝道:

“菩提禅寺来了多少佛门修士?罗汉以上有几人?”

佛门境界与道门境界又有不同,沙弥相当于炼气、比丘相当于筑基、罗汉相当于结丹,尊者相当于成婴、菩萨相当于分神、佛陀相当于顺德。

至于更上一层,道门谓之仙人,而佛门谓之真如。

血清子为什么关注罗汉境界以上的佛修?

很大程度上是因为到了罗汉境界,佛修就能强行更改凡人信仰,甚至培养狂信者!

身为道门修士,血清子对佛门自然有着出乎本能的警惕,故一见那净土罗汉,就意识到其目的所在。

就是借着血神龙武之争,在一沙岛传播佛门理念,为后续修士介入打下根基!

只见那青年男子微微一笑,竖掌于胸,佛唱一声:

“小僧不知!”

血清子眉眼一竖,东海诸岛向来是道门归属,佛门受到了极大压制,数千年来,别说不许高僧大德讲禅说法,便凡人出家为僧都要受到限制。

如今一名净土罗汉不知用了什么手段,瞒过众道门修士来到一沙岛。

原本像这样的潜入者,他就算当场打杀了,菩提禅寺也不敢多言,可在不知道一沙岛被佛门渗透到何种地步的情况下,他还真不好肆意出手。

“如此,你随我去一趟浣衣山!”

血清子大手向下一抓,便要擒住那年轻僧人,谁料后者取出一朵金莲,往空中一抛,只见佛光爆闪,血清子一声闷哼道:

“你!混账!”

见自家师叔受伤,码头上两名血神宗结丹修士反应了过来,大喝道:

“贼秃,敢尔!”

他们没想到两名龙武结丹中竟有一人是佛门罗汉,也是因为两家矛盾深种,平常少了见面机会,这才被钻了空子而不自知。

二人瞬间逼近,其中一人擎出一杆子母血灵幡,另一人则祭起一方血色玉斗。

年轻僧人却诡秘一笑,僧袍向上一拂,金莲顿时盛开,化作漫天莲瓣,形成一个近千丈的佛门结界。

也是血清子大意,没认出这是顶尖佛器,顿时与门下两名结丹被兜个正着。

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