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首发:~第312章 性善还是性恶?
而把荀子从儒家剔除,归入法家则是南宋朱熹的说法,甚至被视为法家的源头。
要知道在程朱理学统治的世界里,朱熹的评价就是最大的权威,没有人敢反驳。
看着光幕中的标题。
荀子喃喃说道。
“子舆,你我究竟谁对谁错!”
大唐。
李世民也是有所犹豫,不由得向大臣们问道。
“你们说,到底是孟子的性善论正确,还是荀子的性恶论正确。”
众臣皆相顾,却未有人回道。
虽然唐朝尊崇儒学,他们自小接受的也是性善论的教育。
但看到之前的案件,所有人也不免陷入思考。
人,真的是本性善良吗?
“皇上,臣还是倾向于性善论。”
突然,房玄龄站了出来。
“哦?玄龄可细细讲来?”
“皇上,婴孩儿降生在这个世界上,就如同白纸一般,未经世事稚嫩纯真,自是不可能生出什么恶念。”
“而后随着他不断的长大,在家庭,教育,同伴的熏陶中逐渐形成其本性,这一点就如同在白纸上作画。”
“好的教育会让会在白纸上做出一幅精美的画作,而不好的教育则会将整张白纸涂抹的尽是污渍,如此一来,本性也就区分了出来。”
“所以臣觉得,人性本善毫无争议,但后天的因素会影响到其日后的品性。”
“之前案件中的孩子,应该就是没有收到良好的教育,所以才变了恶魔。”
闻言,李世民点了点头,很同意房玄龄的这番观点。
“皇上,老程我觉得不一定。”
程咬金突然出声道:“万一,皇上,我说万一啊。”
“万一,婴儿生下来是一张黑纸呢?”
“黑纸?”
李世民好奇道:“黑纸代表了什么?”
程咬金道:“就是说,婴儿一出生就是满心恶念的,但经过后天的教育,慢慢的擦拭掉那些黑色的污渍,成年之后变成了一个心性纯良之人,也不是没这可能吧?”
“知节此言,也是颇有道理。”李世民也是点了点头。
“不然。”
房玄龄辩驳道:“知节所言也是说后世的教育对人性的影响极大,那为何不是因为后世教育出错导致了人性变恶呢?”
“穷山恶水出刁民的说法你没听说过啊?”
程咬金针锋相对:“因为穷苦之地,没有大儒所教,所以恶念根除不了,这才导致凶手恶念极高,这不就很符合性恶论吗。”
“就因为是穷苦之地,他们自小收到的教育便是以活命优先,长此以往在这种观念的影响下自然就变成了刁民。”
“那咱说孔子,他一直想要教化世人,既然人性本善,那还用教化什么?”
“孔子的教化是让人保持本心,莫要被世俗的恶念所沾染!”
“你是孔子啊?你知道他到底怎么想的?”
“那你也不是我啊,你怎么知道我不知道孔子是什么想的?”
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