第4章 《山海经》（大荒北经）(1/2)

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东南海之外，大荒之中，河水之间，有一座山脉，名字叫“附禺山”。

这里，帝颛顼与九嫔安葬于此，被称为颛顼丘。周围生活着各种鸟类和野兽，有丘久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟等神鸟，以及虎、豹、熊、罴等猛兽，还有黄蛇、视肉、璿、瑰、瑶、碧等的生物，它们生活在卫于山。

颛顼丘方圆三百里余里，南有帝俊竹林，这里的树木可以制造大船。竹林南为赤泽水，名字叫封渊，有一神奇的三桑树，没有侧枝。而丘西有沈渊，是颛顼洗浴的地方。

这一带有个国度，名字叫“胡不与国”， 胡不与国的国民以烈氏为姓，以黍谷为食，过着悠然自得的生活。

大荒之中，有座山脉名字叫“不咸山”，不咸山脉有个国度，名字叫“肃慎氏国”。这里有种生物名字叫“蜚蛭”，蜚蛭，长着四个翅膀，飞行速度极快。在古代，蛭被视为吸血的害虫。还有一种名字叫“琴虫”，虫子。它的头部长得像野兽，它的身体像蛇一样盘绕着。

有一个国度，叫“大人国”，大人国的国民被称为大人。他们身材高大，智慧超人。以釐氏为姓，以黍谷作为主食。这里还生活着一种大青蛇，它的身体是青色的，头部是黄色的，以食麈（鹿的一个品类）为生。

这里，有一座山脉名字叫“榆山”。榆山高大雄伟，是守护着大人国的天然屏障。在榆山的附近，有一座山脉名字叫“鲧攻程州山”。鲧是古代传说中的一个英雄人物，也是大禹的父亲。他因为勇敢和力量而被赋予了治理洪水的重要任务。

程州山是洪水中的一个主要源头，鲧带领着族人进行了艰苦的斗争，试图通过堵塞程州山的方法来阻止洪水的泛滥。鲧在治理洪水的过程中，展现出了不屈不挠的精神，但最终因为方法不当，未能成功。后来，大禹继承了父亲的事业，采取了疏导的方法，成功平定了洪水，成为了的英雄人物。

在大荒，有一座山脉名字叫“衡天山”。先民们在这里农耕、狩猎、渔猎等生产活动，为古代文明发展做出了巨大贡献。

在衡天山，有一片大森林，绵延千里，大森林的树木以槃木为主。

这一带有个国度，名字叫“叔歜（chu）国”。这个国度的国王，是颛顼之子，国民以黍谷为主要食物，能驯服四鸟，能和虎、豹、熊、罴等野生动物和谐共处。这里，还有一种形状像熊的黑虫，名字叫“猎猎”。

这一带还有个国度，名字叫“北齐国”。北齐国的国民以姜氏为姓，他们与虎、豹、熊为、罴这些凶猛的动物，能够和谐共处，形成了独特的文化现象。

先槛大逢山，位于大荒之中，是河济汇入汇入的地方，海水北注的地方。山的西边，有禹所积石的山，传说中的大禹治水的地方。大禹曾经在这里积石为堤，疏导洪水，拯救了古代的百姓。

在先槛大逢之山的阳面，有一座阳山，这里的阳光充足，气候宜人。而山的另一侧，是顺山，顺水从这里流出，蜿蜒曲折，宛如一条丝带。

这里还有一片大泽，方圆千里，是古代的四大泽之一。这里水草丰茂，群鸟在这里栖息繁衍，这里是它们自由自在生活的乐园。

丹山位于始州之地，是大荒之中的一颗明珠。它的山体呈红色，阳光下，宛如一颗璀璨的宝石。丹山不仅风景优美，而且还有丰富的矿藏，是古代的丹药制造基地。

在古代，有一个被称为“毛民国”的国度，它的国民以“依氏”为姓，以种植黍谷粮食作物为生，并能驯服四鸟。传说，大禹就出生在这个国度，他的后代依次是役采、修鞈，而修鞈则因为杀了绰人而触犯了天条。

儋耳国，又称儋耳洲，位于北海之中，是一个任姓的国家，国民以禺号子为称号。他们过着与世隔绝的生活，以食谷为生。

在北海中大岛屿中，有一个名字叫“禺强”的神。禺强长着人类的面孔，飞鸟的身体面鸟身、耳朵上戴着两条青蛇作饰品，他的脚下还踏着两条赤蛇。禺强在古代象征着权力、威严，是古人对自然界力量的一种敬畏。

在大荒之地，这里有座山，名字叫“北极天柜山”。海水从北面注入山涧，形成了一片壮观的大湖泊。山里，居住着一位神祇，它长着九个头，每个头是人的面孔，它的身体是鸟的样子，它的名字叫“九凤”。九凤在古代是吉祥的象征，它的出现往往预示着幸福和繁荣。九凤代表着天空，它的九个头象征着对天空的无限探索和渴望。而它的鸟身则代表着对自由的向往和追求。九凤是大荒之中天空的守护神。

还有一种神祇，名字叫“彊良”。彊良的嘴里衔着蛇，手里握着着蛇，它的头部像老虎体型像人类，长着四个蹄字，肘部长得很长。彊良是古代神话中的战神，它象征着勇猛和力量。

在大荒之中有一座山，名字叫“成都载天山”。这里生活着一个两耳带着两条黄蛇耳饰的人，他就是夸父。夸父是后土生信，信生夸父。他有着超凡的力量和勇气，但却因为过于自信，试图追赶太阳，他喝干了黄河，喝干了大泽的水，最终在禺谷因干渴而死。

夸父追日的故事，实际上反映了一个道理：人贵有自知之明。夸父虽然力大无穷，但终究无法战胜太阳。他试图超越自己的极限，结果却适得其反。这一故事提醒我们，要认清自己的能力，量力而行，不要盲目追求不可能实现的目标。

夸父故事还有一种说法，应龙在杀死蚩尤后，又杀了夸父，然后去了南方。

有个国度名字叫“无肠国”，无肠国的国民，以“任姓”为姓氏，子女不担任继承的职责，自食其力。他们以捕鱼，食鱼为生。

共工的臣子，名字叫“相繇”。相繇长着九个头颅，身子像蛇一样，盘成一个环形，他以吃土为生，他吃的土的品种多达九种。他所经过的地方会寸草不生，变成不毛之地，连百兽都无法生存。

传说，大禹在治理洪水的过程中，杀死了相繇，但他的血液恶臭，污染了土地，种植谷物都无法生长。相繇尸体所占据的土地，积水成渊，也不适合人类居住。大禹三次试图填埋这些土地，但每次都失败了，最终只能将这片土地挖成池塘。池塘被群帝利用，建筑祭祀用的高台的，高台位于昆仑山的北面。

一座山脉，名字叫“岳山”，山上生长着寻竹。“寻”是古代长度计量单位，八尺为寻。因此，寻竹的“寻”字是形容竹子的高大。

在大荒之中，有座山脉，名字叫“不句山”，有海水流入这座山。

在古老传说中，有一座山脉名字叫“系昆山”，这里筑有共工祭台。狩猎的弓箭手，不敢向北方射箭，怕惹怒共工，带来灾难。

有个神人名字叫“女魃”，她身着一身青衣，显的孤傲而冷酷。

有个叫蚩尤的起兵攻打黄帝，黄帝便命令应龙攻打冀州之野。应龙畜水想以大水来而功绩蚩尤，蚩尤请风伯雨师，纵起大风大雨。黄帝下令让天神女魃，用法力阻止暴风雨，蚩尤战败并被杀死。

天神女魃止雨后，激怒天帝，下令女魃不得回天庭，并罚她居住的地方不在布施雨水。