第四百零九章 新的崇拜(2/3)

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但可悲可叹的是，很多人认为他们因为神灵而死后，他们的灵魂就会得到永生，会永远地存在于这个世界之上。

孰不知从他们死去的那一刻起，他们其实就已经永远地逝去了，再也不会回来了，又哪里还会有什么永生的可能。

而对于蛮狼族人的这种信仰观念，如果是不及时地改正的话，只怕是就会给所有的蛮狼族人带来更大的灾难。

试想一下，如果是有人借着神灵的名义来给蛮狼族人洗脑，让他们心甘情愿地前去赴死，前去做一些穷兵黩武的事情，那么不仅仅是整个蛮狼族，恐怕就是整个天元无极大陆都会陷入到一片极大的危机当中去。

其实神灵本身并没有好坏，甚至也没有道德的判断，只是人类根据他们自身的一些不同的需要，来做出了不同的解释罢了。

这其实也就是说，往往就是会有那么一些野心家，会利用神灵来蒙蔽民众，进而却去达成他自己的一些私人目的——或是为了权，或是为了利，或是为了名——总之就是为了自己的一些私利，却牺牲口其他很多人的利益，甚至是生命。

而如果把这种人们对于神灵的信奉利用得恰到好处的话，其实也是能够给人类自身带来很多的益处。

但如果是被一些别有用心的人给利用了，并进而借此来发动一次战争的话，那么这些被洗脑或者是蒙蔽的人，便就会变得非常可怕了，同时他们也就会拥有很大的伤害力，甚至是破坏力。

如果这样的行为不得到及时地制止的话，那么其后果很可能就会变得十分糟糕，甚至是可怕。

而不得不说的是，蛮狼族的王子雷鸣远谷，其实就是这么一个别有用心的人。

这次之所以要举行如此盛大的一次祭祀庆祝活动，一来就是为了庆祝蛮族联军攻占了天筑国的北方玄武城，那么二来则是雷鸣远谷想要借此笼络、甚至是控制住蛮狼族的人。

而这种笼络或者是控制住蛮狼族人的办法，最为简单而又有效的，毫无疑问便就是借助神灵的影响力。

因为这段时间通过在军队当中切实地历练，雷鸣远谷便慢慢地就发现了一个现象——凡是利用王权去指挥军队的时候，往往还会出现执行不到位的情况；但如果是借助神灵的名义，或者直接就是说借助于神权去指挥军队的时候，却往往就是能够起到事半功倍的效用，甚至有时候还能取得目标之外的重大收获。

而正是出于对这样现实的一种了解，雷鸣远谷其实便就是想借助这次的祭祀庆祝活动来给蛮狼族人洗一下脑——即借用神灵的名义，来让所有的蛮狼族人尽快地进入到一种“因战而死就是为神灵而死，为神灵而死就能获得永生”的认知里面。

不得不说的是，雷鸣远谷的这个如意算盘打的确实是很好，如果真正实现了的话，那么他就可以动员到更多的蛮狼族人，并也很有可能就会取得更大的一些功勋。

而雷鸣远谷之所以是会产生这样的想法，便正是因为他十分地清楚普通蛮狼族人对于神灵的那种信服，甚至就是迷信。

而如果把蛮狼族人对于神灵的这种信仰乃至于迷信，经过一番“合理”的改进或者是转变的话，那么雷鸣远谷确实也是能够有一个非常大的收获。

然则人算不如天算——就在雷鸣远谷满以为他自己的筹划就要得逞的时候，没想到却半路上杀出来了个天筑国的年轻人，而这个年轻人便就是张无极。

张无极的突然出现，不仅仅是破坏了雷鸣远谷的这个计谋，而且还产生了更为严峻的一些后果。