天道无情:不许人间见长生

第412章 儒,道(2/2)

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首发:~第412章 儒,道

“世间儒门多逢乱世而降,可曾见过道门弟子因为强权而束手?”

“天地大道,不以强而弱,不以多而寡。”

你可以说儒门屹立千载,

可道门中人,从未因为敌人强而弱小。更不会因为敌众而觉得自己力寡。

提及此处,

王通则是心中愤懑,可愤懑之余对于孙佑的话反而没有辩驳的理由,皆因孙佑言之有理。

世间道门落寞与道门不畏强大而卑微,

历朝历代,

方外之人,

道门中人,

皆以天地为己任,

救治黎民,

抗衡外敌,

死伤无尽,而道门衰!

至于儒门,

无非是城头变换大王旗,而儒门总是当权者所需用来愚民的利刃。

儒以文乱法,

侠以武犯禁,

儒道多文,

而道门多侠。

如若放任不管,则天下不安。

遂,

重儒,而抑道。

儒道可教化万民,

天,

地,

君,

亲,

师,

遵循礼仪,恪守本分。

而道,

则认为天地之间,人人平等,不以君为天,人人皆可得道。

“先生,我儒家仁义礼智信难道不正是为了世间的安稳而流传千古的?”一名才子开口询问孙佑。

孙佑点头之后又摇头,

“关于礼,我道家自然有自己的认知。儒家通过仁义礼智信来教化众生,维护社会和谐。可我道门则强调的是个人与自然的和谐共存,侧重于无为而治。礼,应该顺应自然,而不是人为强加,过度的礼节和规范可能会破坏自然和谐,所以礼应该是一种自然的,无为的。”

“当然,在礼上,我道门并非就是和儒家对立的,相反都是通过自身的理解来让社会和谐,让世道更加平稳。但,人终究是不同的个体,所以争执,战争不可避免。”

“孙老也认为儒家的礼和道家的礼并不冲突?”

“冲突的是理念,而非目的。”

“儒道两家都旨在让世间变的更好,更和谐,但终究是存在着根本上的分歧。”

“你们儒家更多的是在告诉世人,你父辈是务农的,那你天生就是务农的,这一点无法改变,因为这是命。而我道家则认为,你是什么和你祖上是什么没有必然的因果。”

“你可以成为什么人,取决于你自身,而非你的出身,没有什么是一成不变的。”

孙佑还有一句话没说,

就算是你们的皇帝,也并非是可以一成不变的,否则这世间的皇帝陛下何以更迭?神朝何以变换?

“恪守本分,不做妄念有何不可?”王通并不认同孙佑的话。

“如今神朝的第一位神皇,若是当初如你所愿的恪守本分,那么伴随而来的便是饿死,哪里来的当朝?还是说,王老的意思是开朝的神皇错了?不应该揭竿而起?就理应成为那饿死的浮殍中的一员?”

孙佑的话有些狠了,

此话一出众人可谓是噤若寒蝉,没人敢做答。

因为无论是与否,都输了。

忽然,

一道清朗的声音响起,

“君失民心,便不再是仁君,明君,既非仁君明君,自当秉持大义推翻暴政,还百姓一个朗朗乾坤!”

众学子才子望去,

却看到一个眉清目秀的青年淡淡的走到了众人的视野,而李轻狂等人则心头一跳,这个人出现的实在是突兀,而且他们居然无从察觉,显然来人的实力不俗。

“如你所言,那当初儒门在当今神朝创立的过程中做了些什么?”孙佑淡淡的反击道,“若老朽没有记错,当今神朝创立的过程中,儒门在前朝之下不遗余力的镇压当朝的起义,而非投身起义,与神朝共进退。反观起义之处,道门弟子更是不遗余力的协助当今神朝的第一任神皇,这阁下又如何理解?莫不是阁下要说儒门参差不齐,不能一心?”

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