第77章 炼精化气(1/3)

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刘云早就知道全冠清的底细，所谓的十方秀才其实是一个彻头彻尾的小人。

全冠清确实颇有智计，但由于将过多的精力放在算计人方面，他不具备江湖中人最看重的强大硬实力。

这就是全冠清最悲哀的地方，他的小聪明固然能在争权夺利时发挥一些作用，但江湖之中终究是以实力说了算。

全冠清注定不可能走到武林最高处，就算他费劲心力成为丐帮的影子帮主，这份虚假的权力也只是空中楼阁。

别说是刘云，任何一个针对丐帮的一流高手就能轻松拆穿他的鬼把戏。

小人有小人的生存之道。

全冠清确实胸怀大志，但他更加惜命，认得清形式。

不平道人从全冠清身上嗅到了和自己相似的气味，臭味相投之下，两人很快就勾肩搭背的开始商讨如何谋夺丐帮帮主之位。

石嫂对阴谋诡计不感冒，手握长剑站在不远处冷眼旁观。

她不需要知道不平道人和全冠清的具体计划，只要最终结果能达到尊主的预期就行。

于是，通过全冠清在丐帮经营多年培养出的人脉，不平道人第二天就摇身一变，成为丐帮大智分舵的七袋弟子李钟秀，跟随全冠清挑选的傀儡舵主一同进入洛阳总舵。

而此时，刘云才刚刚踏入清风观的大门。

……

君山清风观，刘云与紫云道人相谈甚欢。

此前刘云一直对道家的符篆之术十分好奇，但始终没找到接触道家正统符篆的机会。

葛洪传下的抱朴一脉曾经极为高调，经常针对时政变化高谈阔论。

从东晋传承至今，葛洪的传人经历过无数次战乱侵袭，对朝代更迭逐渐变得麻木。

渐渐的，他们开始偏向于隐世，从玄风观只有两个服侍起居的小道童就能窥探一二。

如同逍遥派一般，隐世并不代表无能。

抱朴一脉在道家体系中属于比较全能的支流，符篆之术、开坛做法、内外丹道、堪舆风水、观人望气、星象观测，紫云道人无一不会。

虽然每一门都无法达到顶尖，但光是这份渊博的知识量和涵盖领域就让刘云叹为观止了。

“符篆，又称丹书，最早起源于东汉，由一个名叫麹圣卿的先贤创立，在太平道张角手中‘发扬光大’。”

紫云所说的发扬光大带有很明显的讥讽之意，显然他对张角的做法并不认同。

张角，东汉末年道人，自创太平道，以符篆化水，号称能治百病。

凭借这一手符水之术，张角在民间笼络了不少受朝廷压迫活不下去的农民百姓。

短短十几年，自号大贤良师的张角就拉拢了数十万信徒，一场浩浩荡荡的农民起义就此掀起，史称黄巾起义。

虽然张角率领的黄巾军最终败亡，但被太平道宣扬开的符水和咒语等概念却趁机深入民间。