第385章 封神演义的bug(1/2)

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林婉儿疑惑道：“不认真写的话，写崩了怎么办？”

高传龙想听听杜雨的看法，询问道：“小杜！你觉得呢？”

杜雨为了在雷小燕表现一番，侃侃而谈：“其实我的看法跟‘流浪螳螂’一样……”

林婉儿不由插话道：“‘流浪螳螂’是谁？”

高传龙微笑道：“他是一位起飞网大神。”

“没错！”杜雨继续道，“流浪螳螂说，很多新手作者常有个念头：这次的作品写崩了，下次一定能写好。

但说实话，抱着这种想法的人，往往第一本书没写完就放弃了，接着第二本、第三本也半途而废。

几年下来，写作水平还是老样子，一本书都没完整写完，就像在原地打转。

其实，明智的新手作者会这样想：我是新手，写得不好很正常，关键是要坚持写下去。

他们一本接一本地写，每写完一本都能感觉到自己的一点进步。

就这样，积累了好几年，终于写出了一本受欢迎的作品，这才算是真正踏入了网文写作的大门。”

高传龙听完，不禁连连摇头。

杜雨请教道：“龙哥！这‘流浪螳螂’说的不对吗？”

高传龙悠悠道：“这‘流浪螳螂’被称为‘烂尾大神’，自己的作品不知道太监了多少本啊！”

杜雨心领神会道：“龙哥！我明白了！这‘流浪螳螂’说的话不足取。”

林婉儿追问道：“老高！那你说写崩了，要不要继续写呢？”

高传龙想了想，道：“我先说一下《封神演义》的bug，再谈写崩的问题。”

三人都不明所以，但也没说话。

高传龙继续道：“说起名着《封神演义》，咱们得明白一件事：

它跟历史真的没啥大关系，准确地说，它压根就没打算讲历史。

这本书讲的是商周时期的故事，但你要是真把它当历史书来读，那可就要失望了。

因为书里除了比干、姬发这几个名字，其他的，什么制度、规矩、衣服、用具，还有文化艺术，统统都不是商周的。

就拿道教、佛教来说吧，这两个宗教在商周时期根本就不存在。

但在《封神演义》里，它们却变成了阐教和‘西方教’，还打得火热。

更别提书里的大楼房、金銮殿、丞相、大夫这些职位了，还有‘一品夫人’、‘三纲五常’这些说法，以及姜子牙打仗时用的‘炮’，这些在商周时期都是没有的。

说到文化艺术，书里还有宝塔、琵琶这些汉代、魏晋时期才传入中国的东西，通天教主甚至还用宋代的渔鼓来打人。

更神奇的是，书里还有七言诗，比如姜皇后念的那句‘粉骨碎身俱不惧，只留清白在人间’，这其实是明朝人于谦的诗。

纣王还写了七言律诗来调戏女娲，要知道七言诗可是魏晋时期才出现的，律诗更是南朝和唐朝的东西。

《封神演义》的作者不仅不怕历史错误，还经常打破传统，随便给神仙和历史人物换单位、换阵营。

如果没有现成的角色，他就自己编一个。

比如，老子变成了大师兄，元始天尊变成了二师兄，还给他们安排了个师父叫鸿均老祖。

而‘三清’尊号则被剥夺了，变成了老子的战斗化身。

燃灯佛变成了昆仑门下的弟子，观音菩萨变成了太乙真人的师姐妹，然后观音、普贤、文殊又从阐教改投了西方教。

虽然《封神演义》在传统文化的精度和水准上可能比不上《红楼梦》，但它的想象力却是一流的。

作者不受任何束缚，天马行空地创作，就像徐克拍金庸电影一样。

书里的斗法场面眼花缭乱，各种神奇的法术和设定让人惊叹不已。