第55章 道士的头发(3/3)

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陌岩摇了摇头。“因为他在成佛之前，走了。”

“走了？”鹤琅问，“走去哪里了？菩萨已经跳出六道了，成佛后有佛国。还能去哪里？”

“你们有没有想过，除了我们所知道的这个世界，包括六道和佛国的存在，之外还有些什么？我这里说的，不仅限于外面的空间。也许……也许是完全不同、不可思议的一种存在方式。”

魅羽不知道该怎么回答。她觉得佛的存在就已经和自己知道的很不同了。

“我其实也无法回答，”陌岩说，“总之曜武智菩萨是离开了。过了很久很久，他回来过一次。回来后，他原先的几个老友均已成佛。然后他向几人描述了自己的见闻，概括起来就是：

“大而简，细而繁。小生大，近含远。越聚越少，越减越宽。看尽画中千百面，不知身在画中间。”

说完后，询问地望着魅羽。她想了想。“意思是那个世界的规则和我们已知的都反着？”

“我猜，多半是这个意思，”他说着，又拿起桌上那三个小水晶中的一个，看了看。

“那几个见过他的老友，说他留下过一物，状如水晶，来证明‘细而繁’。”

然后问两个徒弟：“你们何时见过比这更微小却又精密的事物？我比你们的修为高，所以看到的也更细微。里面，真的很像一个世界。”

鹤琅皱眉。“师父是说灵宝也去过曜武智菩萨去过的地方？但他为何要留下这么多的证据呢？”

“有可能他是无法控制，逼不得已留下的。”陌岩说，“也许他的修为、功法，早已和我们这个世界的不同了。一出手便会留下印记，他无法消除，只能隐藏。”

魅羽点点头。涅道要找殁天枢的目的，是把全部人的修为都清零，包括修罗人的。这样大家最后就只能拼武力。而灵宝的法力如果已经属于另一个世界，那他便不会受到影响。这些新招的门人，不是刚好可以向他学新的功法，成为他未来依靠的新生力量？

想到这种可能性，倒吸了一口冷气。

“把你们收集到的头发拿出来看看，”陌岩冲二人说，“要弄清这一切，我们就得用宿心咒附身到那些新徒弟身上，让我们的灵识随他们去灵宝的老家探探密。”

但是在这之前，他们还得先去个地方——鬼道的梅魍谷。因为偷来的头发要在九疡梅煮的汤里浸泡才行。

梅魍谷和人间交界的那条河，叫七岚河。而七岚河在千裕山，刚好就有个入口。澄法观建在千裕山的主峰上，自然是普通人不能攀登的。还好不必非登主峰。

陌岩原本的计划是，让魅羽和鹤琅先去梅魍谷。自己到湛远寺偷到宝扇后，再和他们汇合。但这样就有了一个问题。

原先魅羽自己去鬼道，都是叫的兮远的私人摆渡。现在兮远不在鹤虚山，住到王宫里了。如果再叫他的摆渡，立刻就会被灵宝的人发现。

最稳妥的方法是找鹭灵帮忙，因为鹭灵和掌管摆渡的万疆尊者熟识。可是此地离鹭灵处太远，要好几天的路程不说。鹭灵那里去的是鬼道的谟烬滩，从谟烬滩到梅魍谷又得几天路程。

现在只能用陌岩的堪布令牌。鬼道和人道的协定是，持有类似等级的令牌所召唤的摆渡，都属于机密，不能存档也不能外传。当然风险还是有的，但也只能这样了。

“我们拿你的堪布令牌去不行吗？”魅羽问。

“令牌里封了本人的灵力，别人使不了。否则还不够人偷的。再说你俩拿走，我怎么去和你们汇合？”

鹤琅说：“那我自己去偷宝扇吧，完了直接回龙螈寺等你们。”

魅羽和陌岩不发一言地望着他。

“怎么啦？”鹤琅急了，“小看我是不是？”

“不是小看你啦，”魅羽说。

其实就是小看你，她心里说。鹤琅的修为和身手虽然不错，但论到鬼心眼儿和偷骗抢的本事，比起他面前的假爹假妈来，就要差一截了。

另一种方案是魅羽去偷宝扇，可偷完了她一个人去不了鬼道。梅魍谷她虽然不熟悉，但鬼道毕竟是她的家呀，总归比另俩人要了解一些。上次在无回河边，要不是她及时出现，他们可能就被灵宝的门人给骗了。

“要不这样，”陌岩冲魅羽伸出手，“把你的混元天锤拿来。”

她不解地从腰间取出混元天锤，递给他。他转手给了鹤琅。

“既然偷没有把握，干脆去交换吧，”他冲鹤琅说，“你把头发剃了，假扮成蓝菁寺的小和尚。去和湛远寺的方丈说，珈宝上师想借宝扇一用。破了龙螈寺的锦合莲之后，立即归还。作为信物和抵押，将本寺的混元天锤先放在他这里。宝扇归还之日，再将混元天锤取走。”

这主意好，魅羽暗自点头。鹤琅原本就是在蓝菁寺出家的，无论对寺庙还是珈宝，他都熟悉得很。

“假扮和尚？”鹤琅笑了，“想不到有一日我还要假扮和尚。不过僧袍呢？”

“上师借宝物这事儿，自然是知道的人越少越好。所以你这个小和尚，故意没穿僧袍，还戴了顶大帽子掩饰你的光头。”

魅羽觉得脑袋有点儿乱。一个和尚先借身变成普通人，再假扮一个假扮普通人的和尚。乱。

“自己小心点儿，”陌岩冲他说，“混元天锤不到最后一刻，不要给他。万一出现异常，保命要紧。宝扇的事可以等我们回寺后再想办法。”

“对，”魅羽说，“拿不到宝扇就不要给他混元天锤。这小锤子逃命时最有用了。”