天命皆烬

第1206章 自在之物 (8400)(1/7)

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第1206章自在之物(8400)

自在。

自,在。

自在,是挣脱了一切束缚后的,自由地存在,它有许多衍生的名字,但无论是仙道还是武道,是释道亦或是魔道,都将其视作核心的目标。

它是觉悟,是逍遥,是究竟涅槃,亦是清静超脱。

但是,自在还有另一重与这一概念密切相关,却又略有不同的概念。

那就是【非他】的【自,在】。

自在之物。

有人这么称呼这个概念。

熟悉人类的朋友们肯定很清楚,人类的眼睛,看见的世界,其实是经过大脑扭曲,修改过的。

世界本身是颠倒的,是人类的大脑扭曲了视觉信号,将其变成了正」的模样。

人本质上,就是囚禁在自己肉壳中的缸中之脑,只是肉体是缸。

所以修行者都认为,魂魄是船中的人,肉身最多也就是渡过沉思苦海的船,想要认知真正的世界和道理,就必须要让魂魄去亲近大道,世界的真实,这也是许多观想法和存思法,冥想法的由来一以真实的灵魂去触碰真实的世界,继而抵达真理和大道。

但且不谈,灵魂这源自于肉体的事物是不是真实的,哪怕是灵魂也无法触及这个世界所有的真实,在触感,嗅觉,听觉,视觉,味觉,灵觉之外,一个事物背后肯定还有更加真实,更加本质的东西。

那就是世界本身的真实」。

【自在之物】

也即是,世人口中的【大道】。

求得大道,求得大道,凡俗总是喜欢用求」来描述修者接近大道的行动,但求本身也是一种执著,五色五音之外的第六感知也会被蒙蔽,真正的清静和逍遥,真正的解脱涅槃,绝对不是求」这种执著能抵达的。

所以,抵达自在」的那一步,在仙道被称之为【合】。

【合道】

【返虚归一,合道自在】

坐忘形体,意境二空,故而可以虚形体,静神思,离形去知,继而道我一体一这便是合道五法中,最简单也是正统的那一条路【念至道起,天地相合】,通过修行,将自我之墨融于天地之水,故而水墨一体,万物皆我,天人合一。

之后的合道其他四法,全部都是基于这一点而扩展,哪怕是武道的【凌霄之上】,目前也是一种特殊的扩展,没有独立出合道」的范畴,也即是将道」视作自在」的完全体。

但是,却有另一条路,亦同样走通了。

这一条道路,不将自在之物」视为大道」,而是深入自我。

行于这条道的人,认为自我的意志」才是真正的自在之物」。

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