第248章 雍闿想做南中土皇帝(2/2)

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在山岳丛林地区作战效果尤显，可使防止被山虫蚂蝗的叮咬、荆棘毒草的划伤，使军人在行军过程中减少腿部受伤可能性。

而且绑腿由于是布带，还可以用于包扎伤口，相当于随身携带急救绷带。

还能大大提升部队山地作战能力，在遇到山岩陡坡需要攀爬降落时，就能将几根绑腿布连接绞成绳索。

若是有幸抓到对方的倒霉蛋，顺手就能用绑腿将其捆个结结实实，保管他解脱不了。

这么好的东西，唯一的缺点是需要大量的布匹。

虽然男耕女织的时代，有着大量会织布的妇女劳动者，但当下的织布效率太低，产量并不高。

众所周知一人有两腿，那么两个人就是四条腿。

再加上一副备用的，两个人需要一匹布。

要装备五万大军，便需要两万五千匹。

在算上使用起来的损耗的话，完全列装五万大军便需要三万匹布。

古代纺织的布料按照等级，从高到低有锦、绫、绸、缎、麻布、粗布六个等级。

而若是想让绑腿发挥作用，最起码也得是麻布。

若想有更好的效果，则需用缎。

而诸葛亮垄断的蜀锦纺织业便是其中最高等级，每年的产量在五千匹左右。

蜀锦在诸葛亮的经营下，已经是这个时代最成功的奢侈品，销往曹魏、江东富庶地区的话，一匹能换来上百石粮食，甚至更多。

而锦、绫两个等级的布，原材料是蚕丝，需要种植桑树以养蚕抽丝获取原材料。

绸、缎两个等级的布料，则是丝麻混纺。

改稻为桑……刘禅可不敢搞。

若是不追求穿戴舒适度的话，缎布也可以是纯细麻丝纺织。

他所计划的便是纯细麻丝纺织的缎布。

这就需要一个庞大的产业，刘禅一个人做不来。

因此他打算叫上诸葛亮、糜竺一起搞。

从射山回到成都之后，本想去寻诸葛亮，却听说其被老爹叫去了。

据说是为了那个张裔的事情。

张裔可怜啊，原本历史上，需要等到刘备去世那一年，他才能回到蜀汉的怀抱中。

那时已是丞相的诸葛亮派遣邓芝出使吴国，教邓芝在言谈之间可向孙权提出请求放还张裔。

而张裔自从到了吴国，几年来一直流放隐居，孙权都忘了有他这个人，故此准许了邓芝的请求放还张裔。

这几年的生活里，除了没有一群公羊陪伴外，也算是致敬苏武这个老前辈了。

如今，先后两任郡太守，一个被杀，一个被献俘……

毫无疑问，南中豪强雍闿的行为就是叛乱无疑。

只不过雍闿叛乱后，并没有向北攻打蜀汉的核心地区，却发兵往西边攻打永昌郡。

其实，后世人们认为南中贫穷的观点是错误的。

主要原因应该还是受到诸葛亮那句‘深入不毛’的影响，可能是说这里不适合种地。

实际上，南中非常富有，尤其是最西边的永昌郡。

此地在东汉时期是我国与西方交流的一个贸易中心，是南方丝绸之路的重要中转站。

西边就是天竺、南边就是洪沙瓦底（就是缅d），而且其本身已经深入洪沙瓦底的腹部。

向西南通过一段陆路，便是印度洋，能跟数量繁多的西洋国家做生意。

在东汉时期，有这样一个说法，在永昌做一代官可以“富及十世”。