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首发：~第七百六十八章 他们不是实验素材，而是诡诞母树的外接子宫
程实眼角一抽，顾不得尴尬，赶忙开口问道：“什么意思？什么是信仰拼接实验，什么又叫新的【诞育】？”
王某再次向深处走了几步，观察一圈后脸色严肃道：
“在理质之塔初建的那个年代，博学主席会手中所掌握的资源根本不足以支持所有的大型实验，所以每个学系都在想办法，通过自己的方式靠近【真理】。
而生命延展学系的学者作为从【生命】一途中觉醒而来的【真理】信徒，他们对各类生命的研究早已有些积累，理质之塔的第一个‘造神’工程也是出自于他们之手，只不过当时造的神不是伪神，而是真正的神！”
“？”
“那时的学者们已经意识到信仰是成神的必需品，所以他们大胆的猜想，如果把足够多的信仰拼接起来，有没有可能会堆出量变到质变的效果，从而让一个拼合体成为真正的祂？
当然，现在的我们已经知道，找到正确的神性拼合方法才是成神之路，可当时的理质之塔并没有得出这种结论，所以他们将猜测付诸于实践，开启了那场足以称得上是信仰屠杀的拼接实验。”
“信仰屠杀？”
“不错，就是信仰屠杀，信仰拼接实验并非单纯的拼接信仰，因为信仰的存在依托载体，它不像神性，一旦离开了载体便不复存在，所以想要拼接信仰最简单有效的方法便是......
拼接信仰的载体，也就是拼接那些神明追随者的血肉！
将同信仰的血肉拼合在一起，并保证他们仍然存活，那拼合之后的血肉集合物是否能成为信仰质变后的新载体，从而催生一个真正的【祂】出来？
这就是生命延展学系在追求【真理】的路上发出的第一个‘求真之疑’。
为了解答这个疑问，理质之塔的学者们几乎踏破了国境内所有的自然联盟部落，尤其是信仰【诞育】的部落，因为这些【诞育】追随者不仅人多，而且能生，只要圈养起来，便能得到无穷无尽的实验素材......
就如同当下一样，罐子里的这些人大概并不是真正的实验素材，依我看，他们只是实验素材的制造机器。
当然，这个称呼未免有些太冰冷了，出于人道主义的温暖，我们也可以称他们为......
诡诞母树的外接子宫。
他们被抓进来不是被当作耗材的，而是在为诡诞母树‘生儿育女’！”
“......”
这可太温暖了......
也太地狱了。
你的意思是，这些玩家被困在这里都是在给那个什么母树生“孩子”？
听到这，看着这遍地的罐子，程实眼角一抽，笑不出来了。
...
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