我李玄,当代青莲剑仙

第28章 入学初始,君子六艺(1/1)

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首发:~第28章 入学初始,君子六艺

深夜,李白呼吸均匀的躺在床上,看这样子早已经进入到了梦乡之中。

少年戒指中的莲种将杯子中的天池水尽数吸入其中,轻微的咔咔声响起,嫩绿色的芽头从土中冒出。

以一种极快地速度长大,最后停在了一朵小荷叶的阶段,散发出一股奇异的气息。

距离此地数百公里的深山当中,一名和李白模样完全一致的青年盘坐在山洞当中,他缓缓睁开眼睛,下一刻,便出现在山顶。

在月光的照耀下,青年一袭白衣,长发披肩,颇有一副仙风道骨的神采,看向李白所在的方向:“莲种发芽,齿轮转动,这盘棋,终于是开场。”

世界历2015年,9月11日,周五

李妡刚一进门,就看到李白身穿一身洁白的休闲服,站在与李白等身的镜子面前,摆弄着自己的长发,看脸上的表情,似乎是有些烦恼。

“我的小少爷,你这是咋了?”

“我在想,我要不要把这头发剪短一点,似乎现代不太能接受男生长发。”

李妡手里拿着一套衣服走到他的身旁:“没事,你这么在意头发干嘛,都不过是一群拘儒之论的老家伙罢了。”

(拘儒之论:迂腐的书生,指平庸无聊的言论或见解。)

“也是。”

李白双手插兜,看着镜子中的自己,眼神的余瞥见李妡手中的“衣服”:“校服,我不会也要穿这个吧?”

李妡提起手中的校服:“学生都要穿校服的,你应该知道的啊,古代的那些书生学子不也是都穿着同样的衣服吗?”

“这个,我倒是承认。”

说着李白的脑海中不由的浮现出自己所知道的古代学子的校服,接着说道:“按古代的情况来说,他们都是长袍或者礼服,还有相应的帽子、腰带、鞋袜等一系列的搭配,还有特定的发型和发饰。”

“而且这些古代的校服都是反应了当代的阶级秩序、礼仪孝道等简直观念,来塑造学生应有的仪态和品质。”

李白将视线看向李妡手中的蓝白色的校服:“而且你这校服不仅丑,看起来还十分的臃肿,完全看不出来它能代表什么。”

听完李白说的话后,李妡拿出手机开始上网查询:“中国的校服丑的主要原因在于面料、版型和款式这三个方面。”

“要耐穿,统一以及为了避免学生间的攀比。”

“攀比?一件校服就能止住学生间的攀比吗?这话说的你信吗?”

“咔嚓。”

李妡关上手里的手机,对着李白说道:“不能,毕竟在这个时代,一双鞋、一块表、一个文具盒,甚至是一支笔都会成为攀比的象征。”

“而且,你好像也没穿吧。”李白看着一件白色短袖和黑色长裤的李妡。

“今天是周五,我想的是把校服套在外面罢了。”

“行了,就这样吧。”

车上,李白看着坐在后排的李妡,又看向她手中的校服:“你为啥不去开车,而且,你为啥还要拿着校服?”

“你好像不太明白当代的法律唉。”

“知道,但不多。”

“现在社会到了18岁才可以去驾校进行学习,然后通过考试才是开车上路。”

“当然了,像咱几个大家族的人,多少都有关系,在家学习就行,然后直接发证上路。”

“对呀,所以你为什么不去开车,之前不就是你开车的吗?”

“有人开车,干嘛还要我去开。”

“好像也是。”

“至于这个校服,我还是带着吧,以防万一。”

“无聊。”

“对了少爷,除了修炼以外,你平常都在清老那边学什么?”

“君子六艺,礼、乐、射、御、书、数。”

“君子六艺这个我倒是知道,但具体是什么?”

“你问这个干嘛?”

“看看需不需要让你去补习,毕竟在学校需要考试的,你要是考不好的话,会被老师叫”

说到这里,李妡顿时停下来,一是想到了李白从小没有见过父母,二是一时间忘记了李家的势力。

但李白没有想这么多,而是耐心的解释道:“所谓礼,指的是:“吉、凶、军、宾、嘉五种礼”。”

“吉礼,五礼之冠,乃祭祀之礼,对天神、地只人鬼的祭祀典礼(来源于《通典-礼六六》)”

“凶礼,指的是对于丧葬和灾难的礼节,据《周礼-春官-大宗伯》记载:“以凶礼哀邦国之忧、以丧礼哀死亡、以荒礼哀凶札、以吊礼哀祸灾、以禬(gui,四声。)礼哀围败、以恤礼哀寇乱”。”

“意思为用凶礼哀悼天下各国所遭遇的忧伤,用丧礼哀悼死亡,用荒礼哀悼饥馑和疫病,用吊礼哀悼水遭和火灾,用禬礼哀悼被敌国战败的国家,用恤礼哀悼遭受侵犯或有内乱的邻国。”

“军礼,指的是军队日常操练、征伐、出行、凯旋时所用礼仪。”

“宾礼,指的是上至天子诸侯,下至普通贵族相互往来、迎见宾客,处理日常社交关系的礼仪。”

“嘉礼,是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼仪礼节,细分为六种:“一曰饮食,用于宗族兄弟,二曰婚冠,是对成年男女的祝贺,三曰宾射,用了亲近旧友,四曰飨(xiang,三声)燕,用以亲近四方宾客,五曰脤膰(sheng,四声,fan二声),用以亲近兄弟之国,六曰庆贺,用以国家福事。””

“乐分六种,分别是《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞,分别对应祭祀天神、祭祀地神、祭祀四望(四方山神)、祭祀山川(各地山川)、祭祀大周的先祖。”

“射,指的是五种射箭的技术:“白矢、参连、剡(yan,三声)注、襄(xiang,一声)尺、井仪”。”

“分别是表明射箭准确而有力;前放一箭,后三箭连续而去,渐渐相属,若连珠之相衔(四箭连成一条直线);射箭速度极快;臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;四矢连贯,皆正中目标。”

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