第1002章 正神之论(1/3)

首发：~第1002章 正神之论

第1002章正神之论

2门奇迹+3门祷告。

这就是他们提炼完信仰之力后，利用一部分信仰之力跟诸神殿堂的神术推演」得到的结果。

跟神术一样，受限于权能的等级，他们现在能推演出来的奇迹与祷告，都仅限于最弱的一环与零环奇迹跟祷告而已。

因此，在深思熟虑后，辛莱莱直接放弃了难度最高的圣临术相关的推演，转而选择了以更加通用的神术·生机」为基础，开发出了两门简单的生命系的奇迹出来。

其中圣者的奇迹用途自然不用多说，有了这门奇迹在，相当于让他们摩下的信徒直接多出了一个治愈断肢的机会。

至于微小的生命祝福的话，虽然乍一看会有种这门奇迹是用于战斗濒死时保命用的感觉，但事实上，从现实角度来讲，这门奇迹最大的用途，应当是降低孕妇生产跟病人进行高风险手术时的死亡率才对。

顺带一提，关于这两门奇迹的使用消耗，0.1盎司跟0.003盎司信仰之力的消耗看似很低，可单以信徒个人的信仰之力产出的话，后者还好，前者基本上是只有亏损的份。

以5点智力属性的普通人为例，将1盘司信仰之力细分为10000点的话，即使是最虔诚的信徒，在坚持祷告的情况下，其一年下来产出的信仰之力数量，也就0.01点左右而已。

当然，考虑到超凡世界中即使是普通人，通常也能轻松达到10~20点智力属性这一点，其实际的信仰之力产出效率通常会比上面的数据高上个3~5倍左右，但即便如此，也仅仅只是来到0.03~0.05的水平而已。

换算下来的话，相当于其必须虔诚祷告上1000个昼夜，才能勉强攒出足够释放一次微小的生命祝福」的机会，至于圣者的奇迹」这种东西，则几乎想都不用想。

但问题是，他们显然不可能真的让信徒虔诚祈祷上3年才给一次在高危手术或生产中保命的机会，这种时候，合理的奇迹使用门槛跟信仰之力调用乃至整个世界的稳定度管理就变得异常重要起来。

以微小的生命祝福」为例，单人想要产出这么多信仰之力的话，哪怕是超凡世界里通常的虔信徒也得3年往上，可换个角度来思考一下的话，将使用者的父母或妻儿考虑进去的话，其可操作的空间一下子就变得大多了。

举个最简单的例子，在信仰之力产出不变的情况下，虔诚祈祷3年才给一次零环奇迹的使用机会」听起来会给人一种门槛过高的感觉，但将其替换为父母皆是虔诚信徒，且妻子亦是虔诚信徒，则每年皆可保证家庭中一人重病痊愈或生产无忧」时，其观感一下子又会变成另一回事了。

包括圣者的奇迹」也是，1000点信仰之力一次的使用消耗听起来像是一个普通人根本不可能满足得了的门槛，可如果将范围扩大到1000人规模的话，相当于只需要一个月左右的时间就能产出足够使用1次圣者的奇迹」的信仰之力数量了。

这样一来，他们只要想办法降低整个世界的意外伤残率，将虔信徒的年伤残率控制在不超过总人口的1%，也就是1000人里面一年最多出现10个遭遇常规治疗手段没法恢复的深度创伤的话，那就完全能做到单凭信徒本身完成信仰之力的循环了。

不仅如此，如果他们能在此基础上再引入适当的超凡教育，普及诸如冥想法」跟呼吸法」一类的基础超凡体系，提高信徒的整体智力属性的话，其信仰之力的整体产出效率还能在这个基础上再提上一提还有孩童教育上的普及跟全年龄阶段的学府机构设立，如果能把这一步也处理好，不但能大大降低这些世界中的新生几们在成年以前的死亡率，并且还能将对他们的信仰真正普及到整个文明的意识形态当中，将其变为整个文明的文化本身。

除此以外，还有信徒们在信仰之力以外的方面做出的贡献也是。

按照1盘司信仰之力100灵魂钱币左右的市场价，相当于每100点信仰之力就只值1枚灵魂钱币而已。

换算一下的话，也就是25万乐园点数左右，10件高品质蓝色装备的价格，以超凡世界的情况，只要能把炼金术跟各种科技相关的副职业技能培养与普及好，结合前面提到的提高整个世界的信徒们的整体智力属性，再定制出一套合理的换算制度，完全可以做到十倍乃至百倍地加速整个世界的信仰之力产出与周转。

这就是将世界管理妥当的好处，以及为何乐园中对神灵的知识水平要求会那么苛刻，甚至由此衍生出了三年模拟五年神明」神灵培训班」神灵毕业班」神灵管理学速成————」等等奇内容的缘故，就是因为一个安定、稳定、

发展正常乃至良好的世界，对任何一个神灵而言，都是百利而无一害的好事。