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首发：~第1175章 公天下的道统
“士大夫当有忧国之心，不当有忧国之语。”
“人心大同处，莫生异同，大同处即是公论。”
“陈眉公说得好啊！这是有利于大同的理论。”
看到谈话记录的朱由检，夸赞道。
陈继儒这番话，肯定了统一舆论的重要性。
并且给大同院做出定位——
就是形成公论的机构。
如果这个提议能实现，大同院毫无疑问能获得舆论主导权。
掌握这个机构的皇帝，可以把自己的思想意志推行下去。
钱谦益当然是明白这些的，他对陈继儒的配合也非常满意，在皇帝面前夸赞道：
“陛下，陈眉公身为白衣，说的话更容易被他人接受。”
“等到明年天下贤才到来，让他们接受陛下的理论。”
“新道统定然能够确立，由他们传播到大明各地。”
“臣以为应当尽快编撰《圣德录》，编撰陛下的《宝训》。”
“让那些民间来的贤才，知道如何宣扬陛下的理论。”
这些都是推行思想的传统做法，历代大明皇帝，都编撰有《宝训》。
不过除了太祖的《皇明祖训》《太祖宝训》有些作用外，大部份皇帝的《宝训》，编撰完成后就被束之高阁。
想到自己在经筵和日讲上听过的《宝训》，朱由检道：
“《宝训》应当编撰，而且还要整理。”
“自从太祖以来，大明历代皇帝都留下有宝训。”
“这些《宝训》哪些还有现实意义、哪些已经不合时宜呢？都要仔细甄别。”
“朕打算删繁就简，辑录有用的内容点校注释，汇集成历代皇帝宝训。”
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