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首发：~第1136章 儒商定义和城市自由民
就算有犹太人来大明，大明也不知道他们。
想到历史上鸦片战争就是贩卖鸦片的犹太商人挑起的，朱由检道：
“限制往来没必要，但可以限制他们定居，归化更加慎重。”
“分不清的情况下，就要求所有泰西人必须信仰正教，才有归化的机会。”
“定居同样如此，要求他们必须信仰景教等大明认可的教会，接受景教会宗教裁判所审判。”
“朕会下旨各个自贸区，防止异教徒商人寄生。”
这让钱谦益的目的部分达到，但是限制和泰西往来、限制科学汲取西学壮大的目的，却是无功而返。
他在不甘心之下，装作请教询问：
“泰西有寄生型文明，荷兰等国又同样是靠贸易。”
“他们会不会也变成了寄生型文明，同样需要防范？”
朱由检闻言哑然，又感觉难以解释，思索之后才道：
“泰西有寄生型文明不假，但是却不可能全都是。”
“他们是本土文明，必然是要生产的。”
“只是生产方式和大明不一样，有的是靠农耕、有的是靠放牧。”
“更多的是农牧混合，所以有许多骑士存在。”
“朕在东北、西北打造的，就是这样的形态。”
“用耕种和放牧供养世袭军士，让他们养得起马，成为朝廷的骑兵来源。”
“这样他们才能够有效抗衡罗斯人，防止罗斯人占据北方，成为新的匈奴、鲜卑。”
这让钱谦益恍然，明白了皇帝在东北、西北推行的政策。
皇帝要学习泰西的生产方式，应对从泰西而来的罗斯人。
大明和泰西的联系，肯定也不会断的。
甚至按照远交近攻的策略，大明将来还要扶持罗斯在泰西的敌人，共同夹击罗斯。
他只能放弃禁止和泰西联系的想法，寻找其他破绽。(本章完)
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