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首发：~第1135章 寄生型文明的危害
能知道自己的缺点就是进步，怕的是知道却不承认，老想在不擅长的地方表现。
现在钱谦益愿意听话，已经是很大的进步，他讲解道：
“除了生产型文明和掠夺型文明外，朕以为还有一种文明形态，可称为寄生型文明。”
“商业文明就是典型的寄生型文明，因为商业最注重的是贸易，自身并不生产。”
“但是商品交换又需要物资，这需要工农业产出。由此导致以商业为主的文明，必须寄生在有强大工农业的文明上。”
“《威尼斯商人》里提到的犹太人，他们发展的就是以商业为主的文明。这些人寄生在泰西各国，引来普遍厌憎。”
“先生的大同院，要特别注意这些人。对他们的归化要更严格，防止寄生大明。”
这道出了犹太文明的本质，防止将来大明出现犹太人问题。
为了让大同院加强重视，朱由检举例道：
“前宋蒲寿庚，先生应当知道吧？”
“普遍认为他是色目人，也有人说他是犹太人。”
“这个人禀承的就是商业文明的思维，见利忘义、丝毫不讲忠义。在大宋危难时背叛，带来极大危害。”
“对这些信仰异教的商人，一定要严加审查。他们必须要改信正教、和原有宗教族群划清界限，才能归化为华人。”
“否则蒲寿庚就是前车之鉴，这个人要单独作传，作为反面教材。”
让大同院编撰蒲寿庚的传记，对这个人、还有类似的异教徒商人深入剖析。
文明类型划分，自然也需要钱谦益写文章，对外传播出去。
钱谦益知道自己的任务，而且他对蒲寿庚同样很是痛恨，说道：
“商人不事生产，确实是在寄生。”
“中国自古以来都是重农抑商，就是为了防止民众尽皆逐利，变成不事生产的寄生型文明。”
这个认识，已经比较深刻，朱由检点头道：
“正是如此！”
“对事物的评判，一定要遵守是否有利于发展生产、是否有利于国富民强、是否有利于大同小康。”
“农业、工业基本是符合这三条的。商业有一部分符合，有一部分不符合，这一行最看重的是利润。”
“为了利润，商人敢于铤而走险，包括践踏法律、背叛皇帝。”
“对这些做法一定要限制，列入堕落行为。”
“不能再出现蒲寿庚的事情，商业文明的人不可信！”(本章完)
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