第1135章 寄生型文明的危害(1/3)

首发：~第1135章 寄生型文明的危害

明确了奇技淫巧和生产工具的区别，朱由检继续道：

“古人以农为本，以工商为末。”

“张居正提出‘厚商而利农’，赵南星认为‘士农工商，生人之本业’。”

“先生又如何看，应当以何为本？”

这番话放在生产工具之后说，明显意有所指。

钱谦益思考之后，当即道：

“臣以为士农工商四民皆本，既要‘厚商而利农’，也要发展工具，提高农业生产。”

“士人则要研究种植方法、作物种子，同样促进农业。”

“四者缺一不可，故而皆可为本。”

这是赵南星思想的继承和发展，钱谦益的学问，到底还是和东林一脉有渊源。

朱由检先前也曾提过这一点，对士农工商四民同等看待。

但是这里面到底要有主次，朱由检道：

“农为国本，这是肯定的。”

“大明现在就是农业文明，农业产值占总产值的九成以上。”

“但是农业潜力有限，垦完荒地、发展到一定程度就见顶，很难再大幅度提升。”

“大明的人口又不断增多，想维持这些人的生活水平不变，需要更高的产值。”

“故而朕把工商产值，列入官员政绩考核标准。”

“现在需要确定的是，农工商三大行业，哪一个是最根本，哪一个放在其次。”

“要排出来顺序，在三个行业冲突时，偏向根本行业。”

这是对传统农本思想的突破，朱由检需要明确，未来把重心放在哪个行业。

钱谦益揣摩皇帝的意思，说道：

“哪个在前，哪个在后，其实早已排好了。”

“就按农工商的顺序。”

“陛下曾说‘无农不稳’，一旦粮食不够吃，是要天下大乱的。”

“故而农业必须是根本，也就是陛下说的第一产业。”

这都是朱由检曾经说过的话，钱谦益这些日子看了又看，如今深有体会。