崇祯重振大明

第1056章 军人誓词,不党不社(1/3)

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首发:~第1056章 军人誓词,不党不社

打定主意的孙承宗,行事非常低调。

虽然称不上闭门谢客,但是除了特别亲近的人之外,其他人根本见不到他。

许多大臣也只能在朝廷典礼上和他有交流,让他们心里颇是非议。

不过朱由检对此是很满意的,觉得孙承宗识趣——

已经给他册封侯爵了,还给他最高的勋级和官位。

如果孙承宗还不知足,他会放任文官出手,朝堂上又不是没有嫉妒孙承宗的人。

旁的不说,韩爌对孙承宗的存在,态度就很暧昧。

虽然他要借助孙承宗的影响力巩固权位,但是孙承宗的地位如此之高、又和袁可立的关系如此密切,都让他如芒在背。

如果有人要针对孙承宗,他虽然不会让孙承宗倒下,却也很乐意见孙承宗吃瘪。

昔年王阳明封爵后是什么遭遇,又不是没有前例。

这种情况下,孙承宗谢绝和他人的交往,绝对是明智之举。

不过单单这样,朱由检还不满意,他召来御马监掌印李凤翔道:

“勋贵不党、军人不党,是前段时间朕定下的规矩。”

“你去枢密院、兵部、五府说一下,联合下发公文。”

“但凡和什么党派社团有关系的,都要明确断绝。”

“信仰非正神教派、不接受城隍信仰的,也要从军中调离。”

“任何教派,都不能越过城隍祭司在军中发展信徒。军人的宗教活动必须向城隍祭司报备,各级护军监护。”

这是他趁着推行军人不党政策,提出的新要求。

宗教作为最有影响力的社会团体之一,是朱由检的严格监控对象。

儒道佛三教他有把握掌控,接受皇帝为人间至高神、所信仰神灵被册封为正神的教派,他也能够接受在军中传播。

其他教派那就敬谢不敏了,信徒都要从军中赶出去。免得先进的武器和战术,被某些信徒窃取。

城隍祭司将和护军一起,负责军中的思想教育,给军队的人精神寄托。

李凤翔小心询问道:

“若是有人隐瞒,那应该怎么办?”

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