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首发：~第999章 扩大统治根基
在场的臣子一时间面面相觑，不知如何回应皇帝。
如果连童生都算是士人，那士人的标准也太低了。
但是如果说不是，岂不是得罪童生群体？
须知秀才、举人、进士，都要从童生来。
在皇帝的这个问题下，经筵一时间有些冷场，主讲官钱谦益道：
“童生考取功名自然是士人，但是本身离士人还差了些，只能称为学子。”
“朝廷养士负担不能过大，只能供养有功名的人。”
朱由检闻言点头，认可他的解释。又顺着他的话道：
“既然有功名的士人，是从童生来。”
“那么童生能不能称为预备士人？”
“朝廷现在无力供养，但是在某些方面，要给予一定优待。”
“例如余丁迁徙，就可以把他们划出来，不强制把他们迁出去。”
“这些人如果主动愿意去海外，可以去卫所担任文书，也可以担任吏员。”
这个措施，引来群臣称赞，纷纷附和此议。
把童生像秀才一样养是不可能的，但是在余丁迁徙等政策上，确实可以优待。
有些家族土地不够多的，此时就放下了心。打算让家族子弟考童生，规避余丁迁徙。
就算将来考不上秀才、也没有其他生计，还有去海外做吏员这个出路等着他们。
可以说，这个政策一出，童生的生活就有了保障，他们对此纷纷称赞。
在群臣纷纷认同，确定童生为预备士人后。朱由检继续道：
“吏员可以升为官员，而且在礼法数算考试开设后，多由秀才担任。”
“秀才属于士人不必多说，其他吏员，应该像童生一样，视为预备士人。”
“只要他们立功获得勋级，就正式成为士人。”
这个相比童生的认可度要低些，很多官员讨厌胥吏。认为这些人奸猾，玷污士人身份。
但是衙门里又确实离不开吏员，再加上如今已经有一些秀才做吏员，这个群体的形象正在发生改变。给吏员一个预备士人身份，这些人勉强同意。
不过接下来皇帝的话，就引来他们反对了：
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