崇祯重振大明

第711章 义子义女继承权和奴婢(3/6)

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首发:~第711章 义子义女继承权和奴婢

“笞杖翰林”的大名,钱谦益也不敢小觑。

这让钱谦益急忙补救道:

“陛下,礼法当随世而易。”

“奴婢八到二十人的限制,是太祖在国初定的。当时人口很少,故而限制严格。”

“如今的人口相比国初何止数倍,臣以为应增加限额,并允许缙绅蓄养奴婢。”

态度变化之快,让朱由检再次侧目,皱着眉头说道:

“江南大族的奴仆这么多吗?”

“即使取消奴婢的选举权、不让他们干涉选举,他们用奴婢做其他事怎么办?”

“若是有人造反,岂不能轻易拉出数千兵力?”

温体仁听得有些不妙,又听刘宗周道:

“非止如此,江南很多奴婢名义上不是奴婢,而是义子义女。”

“前唐凌烟阁功臣张亮,便是因为有义子五百,而被太宗处斩。”

“如今民间有义子数千的大族比比皆是,臣以为必须限制。”

这下群臣也感觉有些不对了,因为现在的义子义女只是奴婢,怎么被扯到了谋反上?

但是看皇帝的样子,却显然已经听信。询问刘宗周道:

“刘先生可有什么办法,限制义子义女?”

刘宗周闻言回道:

“《大明律》曰:乞养异姓义子以乱宗族者,杖六十。”

“集解曰:乞养义子,在律本许。但令从己姓为嗣,列于昭穆则乱宗族矣。”

“义子义女,在律法上允许的,但不得作为嗣子。”

“臣以为义子义女应当同其他子女享有同等权力,至少要等同于庶子庶女。其在财产方面的继承权,应当写入《大明继承礼法》内。”

这让温体仁等人瞪大了眼睛,感觉刘宗周这是在刨根。

如果真这样规定的后,今后还有哪一家敢收养义子义女做奴婢?

这那是在蓄奴婢,分明是养了个子女!

朱由检则对此极为赞赏,说道:

“爵位继承,当按嫡长房继承制。”

“但是财产继承,就需要尊重个人意愿了。”

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