第846章 崇祯石经和书法分级(2/6)

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“安抚这些人的情绪，对新经学的推广大有好处。”

“先生作为四书五经校注的负责人，不可不考虑这一点。”

刘宗周闻言沉思，态度开始转变。

推广新经学是他同样看重的事情，因为他一身学问，都寄托在上面。

在重制礼乐顺利推进、立功有望的情况下，是否能顺利立言、把自己的学问流传下去，成了他关心的事情。

而且用新注释解释重制礼乐，同样有利于新的礼乐制度稳固。

再用德行树立标杆立德，成就三不朽的圣人。

所以他在听到加恩年长举子、有利于推广新经学后，顿时心动起来，出言道：

“海外诸藩开辟、边疆新设都护府，确实需要人教化。”

“如果有士子愿意去海外、塞外任职，臣以为可以特赐出身。”

朱由检见他认可，对此很是高兴，又向刘宗周道：

“如此，先生便在太学设个明经班，对参加恩科却没考中、但是愿意去海外塞外任职的，招收入班培训。”

“培训合格后拿到教师资格证等证书的，可以特赐明经出身，允许他们做官。”

“名额暂定为四百，不超过进士科人数。”

“具体如何培训，先生和翰林院商议，以君子六艺为先。”

“董先生也可参与，教导六艺中的书法。”

董其昌高兴地应下来，刘宗周则更高兴。

因为由他负责教导，可以把这四百人，全部转化为新经学支持者。

而且参加培训的肯定不止四百，那就意味着有更多的人支持新经学。

——

想要获得更多支持者的刘宗周，又提议道：

“四书五经注释，非一日之功。”

“臣以为可以先点校，确定四书五经句读。”

“仿照熹平石经刻石碑，立于太学讲堂。”

“参与的有功之人，可特赐明经出身。”