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首发：~第503章 靖难年号
朱由检见此情景，神情肃穆地道：
“朕命刘先生等有识之士重制礼乐，焉能不遵守自己重定的礼法？”
“诸位爱卿请起，咱们一同以礼乐治国，开创一个治世！”
请群臣起身之后，朱由检又命刘宗周、黄立极、韩爌、袁可立东向，降座西向揖之，然后赐下座位，以便坐而论道。
群臣见此情景，眼中的羡慕激动，几乎要溢出来。
皇帝降座揖相，对臣子行降阶之礼，这简直是无上的荣誉。
受到礼遇的四人，更是连道“不敢”，愧谢皇帝圣恩。
朱由检强令他们坐下，然后道：
“适才听诸位爱卿所言，我大明虽是嫡长继承，却和前代不同。”
“前代之时，只有嫡长孙高于嫡长子同母弟。嫡长孙同母弟的继承顺序，则在嫡长子同母弟之后。”
“但是太祖所定荫叙制度，则规定只要是嫡长子的后人，继承顺序都在嫡长子同母弟之前。”
“所以太祖实行的嫡长继承，并非嫡长子继承制，更应该称之为嫡长房继承制——”
“只要是嫡长房子嗣，继承顺序都在下一房之前。”
“朕的这个认识，诸位都认同否？”
群臣虽然没有深究过嫡长子和嫡长房继承制的不同，但是在听到皇帝的这个认识后，细思下纷纷点头，都认为确实如此。
太祖选择朱允炆继承皇位，按嫡长子继承制肯定说不通。因为嫡长子继承制下，只有嫡长孙朱雄英的继承顺序高于叔叔，朱允炆、朱允熥都排在叔叔后面。
只有按《大明会典》规定的嫡长房继承制，才能勉强说通。能让太祖嫡长子朱标的子嗣，继承顺序排在朱标的所有弟弟之前。
大明的文官荫叙制度、勋贵袭爵制度，同样都规定嫡长子孙高于嫡次子孙、高于庶长子孙。《大明会典》有明文：
凡荫叙，洪武二十六年定：用荫者，以嫡长子。如嫡长子有废疾，立嫡长子之子孙，曾玄同。如无，立嫡长子同母弟，曾玄同。如无，立继室所生。如无，立次室所生。如绝嗣者，傍荫其亲兄弟，各及子孙。如无，傍荫伯叔及其子孙。
继承顺序完全是按房头来的，所以大明的继承制度，更应该称为嫡长房继承制，和唐宋等朝代的嫡长子继承制不同。
察觉这点之后，一些仍旧支持为建文君翻案的，不由有些激动，认为找到了建文君继位的礼法来源。
可惜，朱允炆越过朱允熥仍旧说不通，他们方才因为国本之争的事情，已经认同继嫡低于元嫡。
朱由检对此感慨道：
“太祖立建文君，存在两个过失。”
“一是把嫡长子继承制改为嫡长房继承制，急切之间天下人尚未适应，不明其中深意。”
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