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首发：~第72章 活鉴誉内史，陶俑代人殉
今日，姬曲齿突然痊愈。
公子田与公子丙收到尹球传讯，已答应代为治理召国。
现下，二人正筹集粮食。
据卜师卄问卦所获悉天意，此乃大吉之兆。
召公姬虎大丧之礼，当于今日未时初刻起殡。
西周有五礼，吉礼为祭祀，凶礼为丧葬，军礼为行兵，宾礼为待客，嘉礼为冠婚。
凶礼记载，天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。
简而言之，召公虎为诸侯，应停殡五日。
后需在召国宗庙停留五个月，方能正式下葬。
在此期间，会有专人建造相应规格之墓穴，并挑选殉葬之人。
夏商周时期，贵族以活人为殉葬十分盛行。
通常有自愿殉葬者，以及服侍过死者的奴隶仆从。
华夏祖龙秦始皇，虽被冠以暴君之称，却能以陶俑代替活人而殉葬。
姬宫湦念及此处，不禁心生敬畏祖龙之情。
“召公虎乃召国之君，为何会在镐京王城停殡？”
尹球解释道：“卜师卄曰，召公姬虎乃朝之重臣，当殡王城两日，殡召国三日，期间灵柩辗转，不算入内。”
姬宫湦叹了一口气：“孤王是否要前去观瞻？”
内史冂抢先回答：“大王宜身穿素服，前去慰藉家眷，以昭召公虎生前之功绩。”
姬宫湦忙问：“遵照礼法，其殉葬之人几何？”
内史冂道：“启禀大王，至少三十六人也。”
“皆为活人耶？”
“自古以来，皆是如此。”
姬宫湦不禁反问：“自古以来，便是对么？”
内史冂顿首：“是也！”
“孤王反倒以为，损生灵而殉亡故，有违天道之和。”
“大王，此乃僭越之言。”
姬宫湦道：“若能烧制似人之陶俑，再由孤王亲笔点启灵知，以此代替活人，是否可行？”
内史冂手中笔刀一震。
“大王此策，大善至极也！既不僭越周礼，又可庇护生灵。”
姬宫湦望向司徒尹球：“司徒以为此策如何？”
司徒尹球道：“大王仁德爱民，当布告天下，大行灵俑殉葬之风。”
姬宫湦属实没想到，二人会如此轻松赞同陶俑殉葬。
寺人尨觉察到姬宫湦之异，便弯腰附耳低言。
“活人以殉葬，天子规格最甚，许多朝中大臣亦无法避免。”
姬宫湦也不避忌：“若孤王驾崩，尔等是否也会殉葬？”
司徒尹球道：“大王仁德，当享万年也。”
姬宫湦大笑道：“人皆有一死，万年不过祈使也，尔等无需拘谨。”
内史冂道：“宣王驾崩时，后宫殉葬妃嫔媵嫱百二十人，内宫寺人宫娥二百人，朝中近臣亲卫亦有四十人，合约三百六十人。”
姬宫湦望向寺人尨：“尔亦属宣王之时人也。”
寺人尨忙道：“自大王出生，小的便伺候大王，是以不用追随宣王。”
内史冂也解释：“太史寮属官亦不再其中。”
司徒尹球紧随其后：“臣彼时尚未入朝司职。”
姬宫湦仍然不解：“朝中何人需殉葬？”
内史冂道：“多为六卿下属，小宰、小司徒、小宗伯、小司马与小司寇等人。”
新召公姬曲齿，如今便是司职小司徒。
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